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Zehn Dinge, über die ein Fortgezogener oft nachdenken soll
Praxis

Zehn Dinge, über die ein Fortgezogener oft nachdenken soll

Dasayime bhikkhave dhammā pabbajitena abhiṇhaṃ paccavekkhitabbā

Zehn Dinge, über die jemand, der fortgezogen ist, oft nachdenken soll: dass ich nicht mehr wie ein Hausbesitzer bin, dass mein Leben von anderen abhängt, ob mein Verhalten tadelnswert ist, was ich tue, während Tage und Nächte vergehen, und ob ich etwas erreicht habe, für das ich mich nicht schämen muss, wenn man mich später danach fragt.

10 Punkte

In dieser Lehrrede des Aṅguttara Nikāya, Zehnerbuch, sagt der Buddha, es gebe zehn Dinge, über die jemand, der fortgezogen ist, oft nachdenken soll. Es sind kurze Fragen und Erinnerungen, die den eigenen Stand, den Lebensunterhalt, das Auftreten, die Tugend, die Trennung, das Kamma, den Umgang mit der Zeit, die Freude an der Abgeschiedenheit und die Frucht der Übung betreffen.

Die Punkte sechs und sieben entsprechen den Themen für häufige Betrachtung, die an anderer Stelle allen Menschen gelehrt werden; die übrigen acht gelten speziell für jene, die fortgezogen sind.

Die Lehrrede richtet sich an Ordinierte, doch viele Punkte lassen sich auf das Laienleben übertragen, indem man die Frage „Wie soll ein Entsagender sein?“ ersetzt durch „Wie soll jemand sein, der nach Grundsätzen leben will?“

  1. 1

    Ich bin nicht mehr wie ein Hausbesitzer Vevaṇṇiyamhi ajjhūpagato

    Wer fortgezogen ist, soll oft bedenken, dass er in einen Stand eingetreten ist, der sich von dem eines Hausbesitzers unterscheidet.

    Anwendung im Alltag

    Wenn Sie eine neue Rolle übernehmen – als Mutter oder Vater, Führungskraft oder Lehrkraft –, denken Sie daran, dass sie ein anderes Auftreten verlangt als zuvor.

  2. 2

    Mein Lebensunterhalt hängt von anderen ab Parapaṭibaddhā me jīvikā

    Wer fortgezogen ist, soll oft bedenken, dass sein Leben mit den anderen verbunden ist, die ihn mit dem Nötigen versorgen.

    Anwendung im Alltag

    Denken Sie an die Menschen, die Ihr Einkommen und Ihren Lebensunterhalt möglich machen, und arbeiten Sie so, dass Sie ihrem Vertrauen gerecht werden.

  3. 3

    Ich sollte mich anders verhalten Añño me ākappo karaṇīyo

    Wer fortgezogen ist, soll oft bedenken, dass er ein anderes Auftreten annehmen soll und nicht die alten Gewohnheiten, an die er gewöhnt war.

    Anwendung im Alltag

    Prüfen Sie bei der Arbeit oder in einer Rolle, zu der andere aufblicken, ob Ihr Auftreten, Ihr Tonfall und Ihre Kleidung zur Aufgabe passen.

  4. 4

    Kann ich mir in Bezug auf die Tugend etwas vorwerfen? Kacci nu kho me attā sīlato

    Wer fortgezogen ist, soll sich oft fragen: Gibt es in meinem eigenen Verhalten etwas, das ich selbst tadeln könnte?

    Anwendung im Alltag

    Fragen Sie sich am Abend, ob Sie heute etwas getan haben, mit dem Sie im Rückblick immer noch nicht im Reinen sind.

  5. 5

    Würden die Weisen mich nach einer Prüfung tadeln? Anuvicca viññū sabrahmacārī sīlato

    Wer fortgezogen ist, soll sich oft fragen: Würden verständige Gefährten im geistlichen Leben mich nach einer Prüfung in Bezug auf die Tugend tadeln?

    Anwendung im Alltag

    Die Frage ist nicht, ob jemand über Sie tratschen wird, sondern ob ein vernünftiger Mensch, der alle Tatsachen kennt, zu dem Urteil käme, dass Sie richtig gehandelt haben.

  6. 6

    Ich werde von allem getrennt werden, was ich liebe Sabbehi me piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo

    Wer fortgezogen ist, soll oft bedenken, dass er von allem, was ihm lieb und angenehm ist, getrennt und geschieden werden wird.

    Anwendung im Alltag

    Wenden Sie es auf die Menschen an, die Sie heute lieben: Sprechen Sie freundlich mit ihnen, solange Sie noch zusammen sind, statt zu warten, bis die Gelegenheit vorbei ist.

  7. 7

    Ich bin der Eigentümer meiner Taten Kammassakomhi kammadāyādo

    Wer fortgezogen ist, soll oft bedenken: Ich bin der Eigentümer meiner Taten und Erbe meiner Taten, aus meinen Taten geboren, mit meinen Taten verwandt, meine Taten sind meine Zuflucht. Was ich auch tue, ob gut oder schlecht, dessen Ergebnis werde ich empfangen.

    Anwendung im Alltag

    Wenn man Sie zu etwas Falschem drängt, weil „alle es tun“, denken Sie daran, dass die Folgen Sie treffen und nicht den, der Sie gedrängt hat.

  8. 8

    Was wird aus mir, während Tage und Nächte vergehen? Kathambhūtassa me rattindivā

    Wer fortgezogen ist, soll sich oft fragen: Tage und Nächte vergehen – was tue ich jetzt? Wörtlich fragt das Pāli: Was für ein Mensch bin ich, während meine Tage und Nächte vergehen?

    Anwendung im Alltag

    Machen Sie daraus eine Frage für den Rückblick vor dem Schlafen: Womit habe ich den heutigen Tag verbracht, und führt es mich dorthin, wo ich hinwill?

  9. 9

    Freue ich mich an der Abgeschiedenheit? Kacci nu khohaṃ suññāgāre

    Wer fortgezogen ist, soll sich oft fragen: Freue ich mich an einer leeren Behausung, an der Abgeschiedenheit?

    Anwendung im Alltag

    Versuchen Sie, fünfzehn Minuten still ohne Bildschirm zu sitzen, und sehen Sie, ob es sich angenehm oder unerträglich anfühlt.

  10. 10

    Habe ich etwas erreicht, für das ich mich nicht schämen muss? Alamariyañāṇadassanaviseso adhigato

    Wer fortgezogen ist, soll sich oft fragen: Habe ich einen übermenschlichen Zustand erreicht, eine Auszeichnung an Wissen und Schauen, die der Edlen würdig ist, sodass ich nicht verlegen sein werde, wenn meine Gefährten im geistlichen Leben mich später fragen?

    Anwendung im Alltag

    Fragen Sie sich: Wenn jemand Sie nächstes Jahr fragte, wie Sie innerlich gewachsen sind – hätten Sie eine wahrheitsgemäße Antwort?

Im Alltag ausprobieren

Die Stärke dieser Lehrrede liegt darin, dass sie aus Fragen an sich selbst besteht und nicht aus Regeln, mit denen man andere überprüft. Jeder Punkt lädt Sie ein, ab und zu innezuhalten und zu sehen, wo Sie im Leben stehen.

Für Berufstätige trifft „Mein Lebensunterhalt hängt von anderen ab“ unmittelbar zu. Ihr Gehalt kommt von Kunden, Steuerzahlern oder Menschen, die Ihnen vertrauen, und sich daran zu erinnern, hilft, verantwortungsvoll zu arbeiten. „Tage und Nächte vergehen – was tue ich jetzt?“ ist eine gute Frage für den Rückblick am Ende jedes Tages.

Der letzte Punkt über übermenschliche Errungenschaften gehört unmittelbar zu denen, die auf die Befreiung hin üben. Laien können ihn weit fassen: Wenn jemand Sie fragte, wie Sie in den letzten Jahren innerlich gewachsen sind – könnten Sie ohne Verlegenheit antworten?

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Quellen im Tipiṭaka

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