ຫຼັກທຳ › ສີລັບພະຕະສູດ: ຂໍ້ວັດແບບໃດມີຜົນ ແບບໃດບໍ່ມີຜົນ
ສີລັບພະຕະສູດ: ຂໍ້ວັດແບບໃດມີຜົນ ແບບໃດບໍ່ມີຜົນ
ຂໍ້ປະຕິບັດ

ສີລັບພະຕະສູດ: ຂໍ້ວັດແບບໃດມີຜົນ ແບບໃດບໍ່ມີຜົນ

ອະກຸສະລາ ທຳມາ ປະລິຫາຍັນຕິ ກຸສະລາ ທຳມາ ອະພິວັດທັນຕິ

ພະພຸດທະເຈົ້າຖາມພະອານົນວ່າ ສິນ ພະຕະ ຊີວິດ ພົມມະຈັນ ທີ່ບຳລຸງດີແລ້ວ ມີຜົນທຸກຢ່າງໄປບໍ ພະອານົນຕອບວ່າຕອບແງ່ດຽວບໍ່ໄດ້ ແລ້ວວາງເກນວັດງ່າຍໆ ຄືເບິ່ງວ່າອະກຸສົນເພີ່ມຫຼືຫຼຸດ ແລະກຸສົນຫຼຸດຫຼືເພີ່ມ

6 ຂໍ້

ໃນສີລັບພະຕະສູດ ອານັນທະວັກ ຕິກະນິບາດ ອັງຄຸດຕະລະນິກາຍ ທ່ານພະອານົນເຂົ້າໄປເຝົ້າພະຜູ້ມີພະພາກ ແລ້ວພະອົງຕັດຖາມກ່ອນວ່າ ສິນ ພະຕະ ຊີວິດ ພົມມະຈັນ ເຊິ່ງມີການບຳລຸງດີ ມີຜົນທຸກຢ່າງໄປບໍ

ພະອານົນບໍ່ຕອບວ່າມີຜົນທັງໝົດແລະບໍ່ຕອບວ່າບໍ່ມີຜົນທັງໝົດ ແຕ່ກາບທູນວ່າ ໃນປັນຫາຂໍ້ນີ້ບໍ່ຄວນແກ້ແຕ່ແງ່ດຽວ ພະອົງຈຶ່ງຕັດໃຫ້ຈຳແນກ ທ່ານຈຳແນກວ່າ ເມື່ອບຸກຄົນເສບສິນ ພະຕະ ຊີວິດ ພົມມະຈັນນັ້ນແລ້ວ ອະກຸສົນທຳຈະເລີນຫຼາຍຍິ່ງຂຶ້ນ ກຸສົນທຳເສື່ອມໄປ ສິນ ພະຕະ ຊີວິດ ພົມມະຈັນເຫັນປານນັ້ນບໍ່ມີຜົນ ແລະເມື່ອເສບແລ້ວ ອະກຸສົນທຳເສື່ອມໄປ ກຸສົນທຳຈະເລີນຫຼາຍຍິ່ງຂຶ້ນ ເຫັນປານນັ້ນຈຶ່ງມີຜົນ

ພະຜູ້ມີພະພາກຊົງພໍພະໄທກັບຄຳຈຳແນກນີ້ ພະອານົນຮູ້ວ່າພະສາດສະດາຊົງພໍພະໄທ ຈຶ່ງລຸກຈາກທີ່ນັ່ງ ຖວາຍບັງຄົມ ກະທຳປະທັກສິນແລ້ວຫຼີກໄປ ເມື່ອທ່ານໄປໄດ້ບໍ່ດົນ ພະອົງຕັດແກ່ພິກຂຸທັງຫຼາຍວ່າ ອານົນຍັງເປັນພະເສຂະ ແຕ່ຈະຫາຜູ້ທີ່ເທົ່າທຽມເທີທາງປັນຍາບໍ່ໄດ້ງ່າຍເລີຍ

  1. 1

    ບາງຄຳຖາມຕອບແງ່ດຽວບໍ່ໄດ້ ນະ ຂະເວດຖະ ພັນເຕ ເອກັງເສນະ

    ເມື່ອຖືກຖາມວ່າສິນ ພະຕະ ຊີວິດ ພົມມະຈັນ ທີ່ມີການບຳລຸງດີ ມີຜົນທຸກຢ່າງໄປບໍ ພະອານົນກາບທູນວ່າ ໃນປັນຫາຂໍ້ນີ້ບໍ່ຄວນແກ້ແຕ່ແງ່ດຽວ ທ່ານບໍ່ຟ້າວຕອບວ່າແມ່ນຫຼືບໍ່ແມ່ນ ທັງທີ່ຕອບໃຫ້ຖືກໃຈໄດ້ງ່າຍກວ່າຫຼາຍ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຖືກຖາມຄຳຖາມທີ່ບີບໃຫ້ຕອບວ່າດີຫຼືບໍ່ດີ ລອງຕອບວ່າຂຶ້ນຢູ່ກັບຫຍັງ ແລ້ວອະທິບາຍເງື່ອນໄຂ ດີກວ່າຕອບສັ້ນໆແລ້ວຕ້ອງມາແກ້ທີຫຼັງ

  2. 2

    ຊົງໃຫ້ຈຳແນກ ບໍ່ແມ່ນໃຫ້ເດົາ ເຕນະຫານັນທະ ວິພະຊັດສູຕິ

    ພະຜູ້ມີພະພາກບໍ່ໄດ້ຊົງຕຳໜິທີ່ພະອານົນບໍ່ຕອບທັນທີ ແຕ່ຕັດວ່າ ຖ້າຢ່າງນັ້ນຈົ່ງຈຳແນກໄປ ຄືໃຫ້ແຍກແຍະເງື່ອນໄຂອອກມາໃຫ້ຊັດ ເຊິ່ງເປັນວິທີຕອບທີ່ພະສູດຫຼາຍແຫ່ງໃຊ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາສອນວຽກຫຼືອະທິບາຍເລື່ອງສັບຊ້ອນ ໃຫ້ແຍກເປັນກໍລະນີວ່າຖ້າເງື່ອນໄຂແບບນີ້ເຮັດຢ່າງນີ້ ຖ້າແບບນັ້ນເຮັດຢ່າງນັ້ນ ຄົນຟັງຈະນຳໄປໃຊ້ໄດ້ແທ້

  3. 3

    ຂໍ້ວັດທີ່ບໍ່ມີຜົນ ອະກຸສະລາ ທຳມາ ອະພິວັດທັນຕິ ກຸສະລາ ທຳມາ ປະລິຫາຍັນຕິ

    ພະອານົນຈຳແນກວ່າ ເມື່ອບຸກຄົນເສບສິນ ພະຕະ ຊີວິດ ພົມມະຈັນເຊິ່ງມີການບຳລຸງດີແລ້ວ ອະກຸສົນທຳຈະເລີນຫຼາຍຍິ່ງຂຶ້ນ ກຸສົນທຳເສື່ອມໄປ ສິນ ພະຕະ ຊີວິດ ພົມມະຈັນເຫັນປານນັ້ນບໍ່ມີຜົນ ຂໍ້ສັງເກດຄືຮູບແບບພາຍນອກອາດເບິ່ງເຄັ່ງຄັດຄືກັນທຸກປະການ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າພົບວ່າຍິ່ງປະຕິບັດຍິ່ງຫງຸດຫງິດກັບຄົນອື່ນ ຍິ່ງພູມໃຈໃນຕົວເອງ ຫຼືຍິ່ງຢ້ານຫຼາຍຂຶ້ນ ໃຫ້ຖືວ່ານີ້ຄືຂໍ້ມູນທີ່ຕ້ອງເອົາມາທົບທວນວິທີ

  4. 4

    ຂໍ້ວັດທີ່ມີຜົນ ອະກຸສະລາ ທຳມາ ປະລິຫາຍັນຕິ ກຸສະລາ ທຳມາ ອະພິວັດທັນຕິ

    ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ ເມື່ອເສບແລ້ວອະກຸສົນທຳເສື່ອມໄປ ກຸສົນທຳຈະເລີນຫຼາຍຍິ່ງຂຶ້ນ ສິນ ພະຕະ ຊີວິດ ພົມມະຈັນເຫັນປານນັ້ນມີຜົນ ເກນຈຶ່ງວັດທີ່ທິດທາງການປ່ຽນແປງຂອງໃຈ ບໍ່ແມ່ນທີ່ຄວາມຍາກຂອງຂໍ້ວັດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຕັ້ງຄຳຖາມປະຈຳເດືອນກັບຕົວເອງສອງຂໍ້ ຄືເດືອນນີ້ໂກດໜ້ອຍລົງບໍ ແລະເດືອນນີ້ໃຈກວ້າງຂຶ້ນບໍ ແລ້ວໃຫ້ຄຳຕອບເປັນຕົວຊີ້ວ່າຈະເຮັດຫຍັງຕໍ່

  5. 5

    ວັດທີ່ຜົນ ບໍ່ແມ່ນວັດທີ່ຮູບແບບ ສີລັບພະຕັງ ຊີວິຕັງ ພົມມະຈະລິຍັງ ອຸປັດຖານະສາລັງ

    ສິ່ງທີ່ພະສູດຍົກມາເປັນຕົວຢ່າງມີສີ່ຢ່າງຄື ສິນ ພະຕະ ຊີວິດ ແລະພົມມະຈັນ ເຊິ່ງຄຸມຕັ້ງແຕ່ຂໍ້ຫ້າມ ຂໍ້ວັດ ວິຖີການດຳລົງຊີວິດ ໄປຈົນເຖິງການປະພຶດພົມມະຈັນ ເກນດຽວກັນໃຊ້ໄດ້ກັບທັງສີ່ຢ່າງ ພົມມະຈັນໃນທີ່ນີ້ເປັນເລື່ອງຂອງຜູ້ທີ່ສະມາທານໄວ້ ບໍ່ແມ່ນຂໍ້ກຳນົດຂອງຄາລາວາດທົ່ວໄປ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາເລືອກແນວທາງປະຕິບັດ ຢ່າເລືອກເພາະເບິ່ງສັກສິດຫຼືເບິ່ງຍາກ ໃຫ້ເລືອກເພາະເຮັດແລ້ວໃຈດີຂຶ້ນແທ້ແລະເຮັດຕໍ່ເນື່ອງໄດ້

  6. 6

    ຍັງເປັນເສຂະ ແຕ່ຫາຄົນເສມີທາງປັນຍາໄດ້ຍາກ ນະ ຈະ ປະນັດສະ ສຸລະພະລູໂປ ສະມະສະໂມ ປັນຍາຍະ

    ເມື່ອພະອານົນຫຼີກໄປແລ້ວບໍ່ດົນ ພະຜູ້ມີພະພາກຕັດແກ່ພິກຂຸທັງຫຼາຍວ່າ ອານົນຍັງເປັນພະເສຂະ ແຕ່ຈະຫາຜູ້ທີ່ເທົ່າທຽມເທີທາງປັນຍາບໍ່ໄດ້ງ່າຍເລີຍ ຄຳນີ້ບອກວ່າຍັງບໍ່ເຖິງທີ່ສຸດກັບເກັ່ງແທ້ເປັນຄົນລະເລື່ອງກັນ ແລະຢູ່ນຳກັນໄດ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຊົມເຊີຍຄົນທີ່ຍັງພັດທະນາບໍ່ສຸດໃຫ້ຕົງກັບສິ່ງທີ່ລາວເກັ່ງແທ້ ຄຳຊົມທີ່ເຈາະຈົງມີພະລັງກວ່າຄຳຊົມກວ້າງໆ ແລະບໍ່ເຮັດໃຫ້ລາວຢຸດພັດທະນາ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ພະສູດນີ້ໃຫ້ເຄື່ອງມືຊິ້ນນ້ອຍແຕ່ໃຊ້ໄດ້ກັບທຸກເລື່ອງ ຄືແທນທີ່ຈະຖຽງກັນວ່າຂໍ້ວັດຫຼືວິທີປະຕິບັດແບບໃດຖືກ ໃຫ້ກັບມາເບິ່ງທີ່ຜົນວ່າເມື່ອເຮັດແລ້ວ ຄວາມໂລບ ຄວາມໂກດ ຄວາມຫຼົງຫຼຸດລົງບໍ ແລະເມດຕາ ສະຕິ ຄວາມອົດທົນເພີ່ມຂຶ້ນບໍ

ເກນນີ້ໃຊ້ໄດ້ກັບກິດຈະວັດທາງໂລກນຳ ທັງຕາຕະລາງອອກກຳລັງກາຍ ວິທີເຮັດວຽກ ຫຼືກົດໃນເຮືອນ ສິ່ງທີ່ເຄີຍໄດ້ຜົນກັບເຮົາເມື່ອສາມປີກ່ອນອາດບໍ່ໄດ້ຜົນແລ້ວໃນມື້ນີ້ ການກວດສອບເປັນໄລຍະຈຶ່ງສຳຄັນກວ່າການຍຶດຮູບແບບໄວ້ເຊີຍໆ

ຂໍຢ້ຳວ່າພະສູດນີ້ບໍ່ແມ່ນໃບອະນຸຍາດໃຫ້ເລີກຮັກສາສິນ ເພາະຕົວເກນເອງຄືກຸສົນຕ້ອງຈະເລີນຂຶ້ນແລະອະກຸສົນຕ້ອງເສື່ອມລົງ ຂໍ້ວັດໃດທີ່ເຮັດແລ້ວບຽດບຽນຕົວເອງຫຼືຄົນອ້ອມຂ້າງ ຄຽດຈົນເຈັບປ່ວຍ ຫຼືເລີ່ມດູຖູກຄົນທີ່ເຮັດບໍ່ຄືເຮົາ ນັ້ນຄືສັນຍານໃຫ້ທົບທວນວິທີ ບໍ່ແມ່ນສັນຍານໃຫ້ຖິ້ມເປົ້າໝາຍ

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອບັນທຶກການອ່ານ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ພະນົມມື ອອກໄປຮັບ ແລະ ກົ້ມກາບ: ອະປະທານຂອງຄວາມເຄົາລົບທີ່ບໍ່ຕ້ອງມີຂອງໃນມື

ອັນຊະລິງ ປັກຄະເຫດວານະ

ອະປະທານຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຖວາຍສິ່ງຂອງໃດເລີຍ ມີແຕ່ການປະນົມມື ນັ່ງຢອງໆໄຫວ້ ລຸກອອກໄປຕ້ອນຮັບ ແລະ ກົ້ມຂາບແທບຕີນ ລວມທັງພ…

ກິເລສະຊະຫະນະກະຖາ: ລະກິເລດທີ່ເປັນອະດີດ ອະນາຄົດ ຫຼື ປັດຈຸບັນ

ກິເລສະຊະຫະນະກະຖາ

ກະຖາເປີດວັກທີ 19 ຖາມວ່າຄົນລະກິເລດທີ່ເປັນອະດີດບໍ ອະນາຄົດບໍ ປັດຈຸບັນບໍ ຝ່າຍເຖລະວາດຊີ້ວ່າອະດີດດັບໄປແລ້ວ ອະນາຄົດຍັ…
ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້