日常生活

长老偈谈朋友与导师：身边的人会把心带向何方

Tasmā sādhu sataṃ samāgamo

七位长老关于所交之人的偈颂：见到善人能使愚人变得有智慧；抓住一根小木头，就会与懒惰的人一同沉没；与其与恶伴同行，不如独自前行；慈爱的亲教师、像用刺棒一样警醒儿子的母亲，以及珍视老师言教的弟子。

7 条

在《小部·长老偈》中，有几位长老讲到那些帮助他们到达目标、或把他们引入歧途的人。本页汇集了须沙罗陀与护眼（一集）、苏摩蜜多（二集）、须摩那、婆达与憍尸耶（五集），以及阿若憍陈如（十六集）的偈颂。

一方面是对恶友和懒惰同伴的警告；另一方面是对教导和劝诫过他们的人——一位亲教师、一位母亲——的感恩，还有关于好弟子应当如何接受教导的偈颂。

在泰文译本中，阿若憍陈如的偈颂之间插入了散文，解释他为何说这些偈。那部分是义注的解释，不是偈颂本身。

1

见到善人，能使愚人变得有智慧 Sādhu suvahitānaṃ dassanaṃ

须沙罗陀说，见到善人是好的：疑惑被斩断，理解得以增长。善人甚至能使愚人变得有智慧，所以与善人交往是好的。

在日常生活中运用
试着每月与一位你敬重的人见一次面，带上一直萦绕在你心中的问题。许多疑惑，一次谈话就能解开。
2

抓住一根小木头，就会沉没 Sādhujīvīpi sīdati

苏摩蜜多打比方说，就像一个人爬上一根小木头，在大海中沉没；同样，即使是生活良好的人，依靠懒惰的人也会沉没。所以要远离懒惰和缺乏精进的人，与那些远离尘嚣、意志坚定、常常精进的智者共住。

在日常生活中运用
如果你所在的圈子习惯互相鼓励拖延，就找一位目标相同、勤奋的同伴，一起安排工作或锻炼的时间。
3

与其与恶伴同行，不如独自一人 Na sahāyena pāpena

护眼说，他双目失明，正走在一条漫长的荒野路上；即使他不得不躺倒在那条路上，也不会与恶伴同行。

在日常生活中运用
当有人用“你不来，就只剩你一个人了”来逼你做错事时，记住：暂时独自一人，胜过一起走上错路。
4

心掉举而亲近恶友，便沉没于暴流 Mitte āgamma pāpake

阿若憍陈如说，心掉举、轻浮、依靠恶友的比丘，会沉没在大暴流中，被波浪打翻。不掉举、不轻浮、审慎、守护根门、有善友的人，能够终结苦。最后他问：一个难以教导的弟子，对他有什么用呢？泰文译本依照义注说，他说这些偈，是因为有个弟子不肯离开恶友。

在日常生活中运用
如果你出于善意提醒某人，而他不肯听，就清楚地把真话说一次，然后放下。你不必自己背负那份失望。
5

亲教师的教诫没有白费 Amogho tumhamovādo

须摩那告诉他的亲教师：亲教师为他所期望的已经实现；他已亲自证知了法，而不只是听说。亲教师以高尚的行为和慈爱教导他；他的教诫没有白费，弟子已经好好地修学了。

在日常生活中运用
想想一位曾用心教导你的老师或上司，让他知道他的教导结出了怎样的果实。对老师来说，知道自己的教导没有白费，意义重大。
6

像用刺棒一样警醒儿子的母亲 Sādhu hi kira me mātā patodaṃ upadaṃsayi

婆达说，他的母亲向他出示刺棒，做得很好。听了她的话，他发起精进，直到证得最高的觉悟。在偈颂中，他称母亲为“姊妹”，因为她是一位比丘尼；她自己的偈颂收在《长老尼偈》中。

在日常生活中运用
家人的提醒可能刺耳。试着把语气和内容分开；如果内容真实且出于好意，就接受它，看到成果时再向他们道谢。
7

珍视老师言教的弟子 Yo ve garūnaṃ vacanaññu dhīro

憍尸耶说，懂得老师的言教、依之而住、并对那教导生起爱乐的人，称为虔敬而有智慧的人。懂得善说之义、懂得之后便依之而行的人，称为智者。

在日常生活中运用
听了好的建议之后，写下这个星期你要做的一件事。把它付诸实践，才是真正尊敬老师的方式。