Taigi, jaunuoli, ėjimas keliu, vedančiu į trumpą gyvenimą, duoda trumpai gyvenantį žmogų; ėjimas keliu, vedančiu į ilgaamžiškumą, duoda ilgaamžį žmogų. Ėjimas keliu, vedančiu į polinkį sirgti, duoda linkusi sirgti žmogų; ėjimas keliu, vedančiu į stiprią sveikatą, duoda stiprios sveikatos žmogų. Ėjimas keliu, vedančiu į negražią išvaizdą, duoda negražų žmogų; ėjimas keliu, vedančiu į patrauklumą, duoda patrauklų žmogų. Ėjimas keliu, vedančiu į įtakos neturėjimą, duoda žmogų be įtakos; ėjimas keliu, vedančiu į įtakingumą, duoda įtakingą žmogų. Ėjimas keliu, vedančiu į nepriteklių, duoda vargšą; ėjimas keliu, vedančiu į turtingumą, duoda turtuolį. Ėjimas keliu, vedančiu į prasčioko gyvenimą, duoda prasčioką; ėjimas keliu, vedančiu į aukštuomenę, duoda aukštuomenės žmogų. Ėjimas keliu, vedančiu į kvailumą, duoda kvailį; ėjimas keliu, vedančiu į didžią išmintį, duoda didį išminčių. Jaunuoli, būtybės yra veiksmų savininkai, veiksmų įpėdiniai, veiksmai yra jų pradėjimas, jų giminės, būtybės yra (savo) veiksmų prieglobstyje. Veiksmai yra tai, kas suskirsto būtybes į nelygias.” Į tai brahmanas jaunuolis Subha Todėjaputa pasakė Palaimintajam: „Nuostabu, Gerbiamas Gotama, nuostabu, Gerbiamas Gotama! Lygiai kaip, Gerbiamas Gotama, apverstą atstato atgal, ar atskleidžia tai, kas paslėpta, ar parodo kelią pasiklydusiam, ar į tamsą atneša aliejinę lempą tam, kad turintis akis pamatytų formas, lygiai taip Gerbiamas Gotama daugeliu būdų paaiškino Mokymą. Aš priimu prieglobstį Gerbiamame Gotamoje, mokyme ir vienuolių saṅghoje. Nuo šios dienos, tegul Gerbiamas Gotama laiko mane pasauliečiu pasekėju, kuris priėmė prieglobstį visam gyvenimui.”