Šios, Čunda, yra dešimt nedorų veiksmų krypčių. Ir, Čunda, besilaikantysis šių dešimties nedorų veiksmų krypčių, ar anksti keldamasis paliečia žemę iš lovos, ar nepaliečia jos, yra nešvarus; ar paliečia drėgną karvės mėšlą, ar jo nepaliečia, yra nešvarus; ar paliečia žalią žolę, ar jos nepaliečia, yra nešvarus; ar pasirūpina ugnimi, ar ja nepasirūpina, yra nešvarus; ar suglaustais delnais pasveikina saulę, ar jos nepasveikina, yra nešvarus; ar tris kartus, įskaitant vakarą, pasineria į vandenį, ar nepasineria, yra nešvarus. Dėl kokios priežasties? Šios, Čunda, dešimt nedorų veiksmų krypčių yra nešvarios ir teršiančios. Tai, Čunda, dėl laikymosi šių dešimties nedorų veiksmų krypčių pasirodo pragaras, gyvūnų karalystė, dvasių pasaulis ir visos kitos blogos sferos. Trilypis, Čunda, yra apsivalymas kūnu, keturlypis – apsivalymas kalba, trilypis – apsivalymas mąstymu. „Ir kaip, Čunda, apsivalymas kūnu – trilypis? Štai, Čunda, kažkas, atsisakęs žudymo, susilaiko nuo žudymo. Atidėjęs lazdą, atidėjęs ginklus, jis yra kuklus, gailiaširdis, gyvena su gailesčiu visoms gyvoms būtybėms. Atsisakęs imti tai, kas neduota, jis susilaiko nuo ėmimo to, kas neduota. Jis nevagia kitų žmonių turto ir nuosavybės kaime ar miške.