คือ อธิปติธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นมัคค- เหตุกธรรม และมัคคาธิปติธรรม.

๑๗. มัคคเหตุกธรรม และมัคคาธิปติธรรม อาศัย

มัคคเหตุกธรรม และมัคคาธิปติธรรม เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย

คือ อธิปติธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม และมัคคาธิปติธรรม อาศัย ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นมัคคเหตุกธรรม และมัคคาธิปติธรรม.

๓. นปุเรชาตปัจจัย ๔. นปัจฉาชาตปัจจัย

[๑๗๘๑] ๑. มัคคารัมมณธรรม อาศัยมัคคารัมมณธรรม เกิด ขึ้น เพราะนปุเรชาตปัจจัย เพราะนปัจฉาชาตปัจจัย ทั้งสองปัจจัยนี้ี พึงทำให้บริบรูณ์ (มี ๑๗ วาระ)

๕. นอาเสวนปัจจัย

[๑๗๘๒] ๑. มัคคารัมมณธรรม อาศัยมัคคารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะนอาเสวนปัจจัย

คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นมัคคารัมมณธรรม ฯลฯ ขันธ์ ๒ ฯลฯ

๒. มัคคาธิปติธรรม อาศัยมัคคารัมมณธรรม เกิด

ขึ้น เพราะนอาเสวนปัจจัย

คือ ขันธ์ ๓ ที่เป็นมัคคาธิปติธรรม อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นมัคคารัมมณ- ธรรม ฯลฯ ขันธ์ ๒ ฯลฯ