Novamente, bhikkhus, um bhikkhu afastado dos prazeres sensuais, afastado das qualidades não hábeis, entra e permanece na primeira absorção, que é caracterizada pelo êxtase e felicidade nascidos do afastamento, enquanto a mente é direcionada e mantida em foco. Ele encharca e inunda, satura e preenche o corpo com o êxtase e felicidade nascidos do afastamento. Não há nada em todo o corpo que não esteja permeado pelo êxtase e felicidade nascidos do afastamento. É como se um banhista habilidoso ou seu aprendiz vertesse pó de banho numa bacia de latão e o misturasse, borrifando com água de tempos em tempos, de forma que essa bola de pó de banho—saturada, carregada de umidade, permeada por dentro e por fora—no entanto não pingasse. Da mesma forma, o bhikkhu encharca e inunda, satura e preenche o corpo com o êxtase e felicidade nascidos do afastamento. Não há nada em todo o corpo que não esteja permeado pelo êxtase e felicidade nascidos do afastamento. Ao meditar assim — diligente, ardente e decidido — memórias e intenções da vida em família são abandonados. Tendo abandonado tais pensamentos e intenções, a sua mente se aquieta internamente, se estabiliza e unifica, e ele imerge a sua mente em samādhi. Assim, também, um bhikkhu desenvolve a atenção plena no corpo.