1. La concentration

La concentration À Savatthi. « Mendiants, cultivez la concentration. Un mendiant concentré discerne tel que c’est réellement. Et que discerne-t-il tel que c’est réellement ? Il discerne, tel que c’est réellement : “Voici le mal-être” ; il discerne, tel que c’est réellement : “Voici l’origine du mal-être” ; il discerne, tel que c’est réellement : “Voici la cessation du mal-être” ; il discerne, tel que c’est réellement : “Voici la voie menant à la cessation du mal-être”. Mendiants, cultivez la concentration. Un mendiant concentré discerne tel que c’est réellement. C’est pourquoi, mendiants, le travail (de contemplation) est à faire : “Voici le mal-être”, le travail (de contemplation) est à faire : “Voici l’origine du mal-être”, le travail (de contemplation) est à faire : “Voici la cessation du mal-être”, le travail (de contemplation) est à faire : “Voici la voie menant à la cessation du mal-être”. »

1. La concentration

L’isolement « Mendiants, exercez-vous dans l’isolement. Un mendiant en isolement discerne tel que c’est réellement. Et que discerne-t-il tel que c’est réellement ? Il discerne, tel que c’est réellement : “Voici le mal-être’ ; il discerne, tel que c’est réellement : “Voici l’origine du mal-être” ; il discerne, tel que c’est réellement : “Voici la cessation du mal-être” ; il discerne, tel que c’est réellement : “Voici la voie menant à la cessation du mal-être”. Mendiants, exercez-vous dans l’isolement. Un mendiant en isolement discerne tel que c’est réellement. »