C’est pourquoi si un mendiant souhaite : «Puissé-je, avec la disparition de l’exaltation, demeurer équanime, présent d’esprit et doué d’un discernement attentif, entrer et demeurer dans le troisième jhāna, et ressentir dans le corps le bien-être que les êtres nobles décrivent : “équanime et présent d’esprit, quelqu’un qui demeure dans le bien-être”, alors il devrait appliquer toute son attention à cette même concentration au moyen de la présence de l’esprit sur la respiration. C’est pourquoi si un mendiant souhaite : «Puissé-je, abandonnant le bien-être et abandonnant le mal-être, la plaisance et l’affliction mentales ayant auparavant disparu, pénétrer et demeurer dans le quatrième jhāna qui, est sans mal-être ni bien-être, purifié par la présence d’esprit due à l’équanimité», alors il devrait appliquer toute son attention à cette même concentration au moyen de la présence de l’esprit sur la respiration. C’est pourquoi si un mendiant souhaite : «Puissé-je, ayant complètement transcendé la perception de la matérialité, la perception de la répulsion ayant disparu, ne portant pas mon attention à la perception de la diversité, (percevant :) “l’espace (est) infini” entrer et demeurer dans la sphère de l’infinité de l’espace», alors il devrait appliquer toute son attention à cette même concentration au moyen de la présence de l’esprit sur la respiration. C’est pourquoi si un mendiant souhaite : «Puissé-je, ayant complètement transcendé la sphère de l’infinité de l’espace, (percevant :) “la Conscience (est) infinie”, entrer et demeurer dans la sphère de l’infinité de la Conscience», alors il devrait appliquer toute son attention à cette même concentration au moyen de la présence de l’esprit sur la respiration. C’est pourquoi si un mendiant souhaite : «Puissé-je, ayant complètement transcendé la sphère de l’infinité de la Conscience, (percevant :) “il n’y a rien”, entrer et demeurer dans la sphère du rien», alors il devrait appliquer toute son attention à cette même concentration au moyen de la présence de l’esprit sur la respiration.
