Savatthyje. „Materiali forma nėra savastis, jausmo tonas nėra savastis, suvokimas nėra savastis, proto dariniai nėra savastis, sąmonė nėra savastis. Tai matydamas, vienuoliai, apmokytas tauriųjų mokinys nusivilia ir materialia forma, nusivilia ir jausmo tonu, nusivilia ir suvokimu, nusivilia ir proto dariniais, nusivilia ir sąmone. Nusivylus išblėsta aistra. Išblėsus aistrai išsilaisvinama. Išsilaisvinus ateina žinojimas, kad yra išsilaisvinta. Jis supranta, kad panaikintas (kitas) gimimas, nugyventas šventas gyvenimas, padaryta tai, kas turi būti padaryta, nebebus čia daugiau būties.”
2. Skyrius apie nepastovumą
15. Tai, kas nepastovu
Savatthyje. „Materiali forma, vienuoliai, yra nepastovi. Tai, kas nepastovu, nepatenkinama (dukkha). Tai, kas nepatenkinama, nėra savastis (anattā). Tai, kas nėra savastis, „nėra „mano”, aš nesu tai, tai ne „manasis aš”. Tas su teisingu supratimu turi būti pamatyta taip, kaip tai iš tiesų yra. Jausmo tonas nepastovus. Tai, kas nepastovu, nepatenkinama. Tai, kas nepatenkinama, nėra savastis. Tai, kas nėra savastis, „nėra „mano”, aš nesu tai, tai ne „manasis aš”. Tas su teisingu supratimu turi būti pamatyta taip, kaip tai iš tiesų yra. Suvokimas nepastovus … Proto dariniai nepastovūs … Sąmonė nepastovi. Tai, kas nepastovu, nepatenkinama. Tai, kas nepatenkinama, nėra savastis. Tai, kas nėra savastis, „nėra „mano”, aš nesu tai, tai ne „manasis aš”. Tas su teisingu supratimu turi būti pamatyta taip, kaip tai iš tiesų yra. Tai matydamas … nebebus čia daugiau būties.”
2. Skyrius apie nepastovumą
16. Tai, kas nepatenkinama
Savatthyje. „Materiali forma, vienuoliai, yra nepatenkinama (dukkha). Tai, kas nepatenkinama, nėra savastis (anattā). Tai, kas nėra savastis, „nėra „mano”, aš nesu tai, tai ne „manasis aš”. Tas su teisingu supratimu turi būti pamatyta taip, kaip tai iš tiesų yra. Jausmo tonas nepatenkinamas … Suvokimas nepatenkinamas … Proto dariniai nepatenkinami … Sąmonė nepatenkinama. Tai, kas nepatenkinama, nėra savastis (anattā). Tai, kas nėra savastis, „nėra „mano”, aš nesu tai, tai ne „manasis aš”. Tas su teisingu supratimu turi būti pamatyta taip, kaip tai iš tiesų yra. Tai matydamas … nebebus čia daugiau būties.”
2. Skyrius apie nepastovumą
17. Tai, kas nėra savastis