И тогда те монахи подошли к Благословенному, подойдя сели с одного края. Севшие с одного края те монахи Благословенному это сказали: ‘Монах Ваккали, почтенный, заболевший, испытывающий боль, серьёзно больной; он к ногам Благословенного припадает головой’. И так говорит: ‘материя ненадёжна. В этом я, почтенный, не сомневаютсь. Что ненадёжно, то болезненно, не имею расхождения. Что ненадёжно, болезненно, распадающееся явление, у меня там нет импульса или страсти или любви, не имею расхождения. Чувствование… сознавание… отождествления… внимание ненадёжно. В этом я, почтенный, не сомневаютсь. Что ненадёжно, то болезненно, не имею расхождения. Что ненадёжно, болезненно, распадающееся явление, у меня там нет импульса или страсти или любви, не имею расхождения. И тогда Благословенный обратился к монахам: “Давайте, монахи, пойдем на склон Исигили, к Чёрной Скале; где сыном рода Ваккали использован нож”. “Да, почтенный” те монахи Благословенному ответили. И тогда Благословенный вместе с группой монахов пошёл на склон Исигили, к Чёрной Скале. Благословенный издали увидел Достопочтенного Ваккали, лежащего на кровати с выпущеным плечом. И тут облако дыма, водоворот тьмы направился к востоку, затем к западу, затем к северу, затем к югу, вверх, вниз и в иных направлениях. И тогда Благословенный обратился к монахам: “Видите ли вы, монахи, это облако дыма, водоворот тьмы, что двигается на восток, затем на запад, на север, на юг, вверх, вниз и в иных направлениях?” “Да, почтенный”. “Это, монахи, Злой Мара ищет внимание сына рода Ваккали, недоумевая: “Где внимание сына рода Ваккали остановилось?” Но с неостановившемся, монахи, вниманием сын рода Ваккали, достиг окончательной ниббаны”. Пятая.