Wie Obst vom Baum fällt, so fallen die Kinder Manus, jung und alt, wenn der Körper auseinanderbricht. Auch als ich das sah, zog ich fort, o König: Es ist eine sichere Wette, dass das Asketenleben besser ist.“ „Ich zog aus Vertrauen fort und schloss mich dem Lehrsystem des Siegers an. Mein Fortziehen war nicht vergeblich; ich genieße mein Essen frei von Schulden. Ich sah Sinnenfreuden als etwas Brennendes, Gold als eine scharfe Klinge, die Empfängnis in einem Schoß als Leiden und die Höllen als sehr furchteinflößend. Da ich diese Gefahr erkannte, wurde ich von einem Gefühl der Dringlichkeit ergriffen. Ich wurde durchbohrt, doch dann fand ich Frieden, ich erlangte die Auflösung der Befleckungen. Ich habe dem Lehrer gedient und die Anleitung des Buddha erfüllt. Die schwere Bürde ist abgelegt, der Zug zum Dasein ist ausgerottet. Ich habe das Ziel erreicht, für das ich aus dem Haus fortzog ins hauslose Leben: die Auflösung aller Fesseln.“ Das Zwanzigerbuch

1. Das erste Kapitel

Māluṅkyaputta (2) Wenn du ein Bild siehst und die Achtsamkeit verlierst, richtest du den Geist auf ein anziehendes Merkmal. Indem du ihn mit begehrlichem Geist erfährst, hältst du weiter daran fest. Aus Bildern entstehen viele Gefühle. Durch Begehrlichkeit und Grausamkeit wird der Geist geschädigt. Wenn du so Leiden anhäufst, heißt es, du seist vom Erlöschen weit entfernt. Wenn du einen Ton hörst und die Achtsamkeit verlierst, richtest du den Geist auf ein anziehendes Merkmal. Indem du ihn mit begehrlichem Geist erfährst, hältst du weiter daran fest.