In der Versenkung mit fünf Faktoren habe ich vollkommene Stille erlangt, friedvoll und gesammelt; meine Hellsichtigkeit ist geläutert. Stetig in der Vertiefung mit fünf Faktoren kenne ich Tod und Wiedergeburt der Wesen, ihr Kommen und Gehen, ihr Leben in diesem und jenem Zustand. Ich habe dem Lehrer gedient und die Anleitung des Buddha erfüllt. Die schwere Bürde ist abgelegt, der Zug zum Dasein ist ausgerottet. Im Vajjierdorf Veḷuva wird mein Leben zu Ende gehen. Unter einem Bambusdickicht werde ich, unbefleckt, vollkommen erlöschen.“ Das Zwanzigerbuch

1. Das erste Kapitel

Pārāsariya (3) Dieser Gedanke kam dem Asketen im blütenübersäten Wald, als er allein dasaß und abgeschieden meditierte: „Das Verhalten der Mönche und Nonnen scheint heute anders als damals, als der Beschützer der Welt, der beste der Menschen, noch hier war. Sie trugen ihre Roben nur, um die Schamteile zu bedecken und sich vor Kälte und Wind zu schützen. Sie hielten maß beim Essen, zufrieden mit allem, was sie erhielten. Ob das Essen grob oder erlesen war, wenig oder viel, sie aßen nur zu ihrem Erhalt, ohne Gier oder Gefräßigkeit. Nach den Bedarfsgegenständen des Lebens wie Stärkungsmitteln und anderen Hilfsmitteln waren sie nicht so begierig wie nach der Auflösung der Befleckungen. In der Wildnis, an einer Baumwurzel, in Höhlen und Kavernen pflegten sie Abgeschiedenheit und lebten mit nur diesem Ziel.