Während ich im Haus lebte, hörte ich von einem Mönch die Lehre. Ich sah den unbefleckten Dhamma, das Erlöschen, den Zustand, der nicht vergeht. Sohn und Tochter ließ ich zurück, Geld und Getreide, und ließ mein Haar abschneiden; ich zog fort ins hauslose Leben. Als Nonne in Schulung entwickelte ich den unmittelbaren Pfad. Gier und Hass gab ich auf und die damit verbundenen Befleckungen. Als ich als Nonne voll ordiniert war, erinnerte ich mich an meine früheren Leben und läuterte meine Hellsichtigkeit, unbefleckt und vollständig entwickelt. Als ich Bedingungen als fremd erkannte, aus Gründen entstanden und zerfallend, gab ich alle Befleckungen auf; ich bin abgekühlt und verloschen. Das Fünferbuch Soṇā Zehn Söhne brachte ich zur Welt in dieser Form, mit diesem Knochenhaufen. Dann, als ich schwach und alt war, ging ich zu einer Nonne. Sie lehrte mich den Dhamma: die Aggregate, die Sinnesfelder und die Elemente. Als ich ihre Unterweisung gehört hatte, rasierte ich mein Haar und zog fort. Als ich eine Nonne in Schulung war, war meine Hellsichtigkeit geläutert und ich kannte meine früheren Leben, die Orte, an denen ich gelebt hatte. Ich meditiere über das Merkmalslose, mein Geist ist geeint und gesammelt. Die unmittelbare Befreiung habe ich erlangt, verloschen, indem ich nicht ergreife.