So habe ich es gehört: Einmal hielt sich der Buddha bei Sāvatthī in Jetas Wäldchen auf, dem Kloster des Anāthapiṇḍika. „Mönche und Nonnen, es gibt Asketen und Brahmanen, die Alter und Tod nicht verstehen, nicht ihren Ursprung, nicht ihr Aufhören und nicht die Übung, die zu ihrem Aufhören führt. Sie erachte ich nicht als wahre Asketen und Brahmanen. Diese Ehrwürdigen verwirklichen nicht das Ziel des Lebens als Asket oder Brahmane, sie leben nicht, indem sie es in eben diesem Leben mit ihrer eigenen Einsicht erkannt haben. Es gibt Asketen und Brahmanen, die Alter und Tod verstehen, ihren Ursprung, ihr Aufhören und die Übung, die zu ihrem Aufhören führt. Sie erachte ich als wahre Asketen und Brahmanen. Diese Ehrwürdigen verwirklichen das Ziel des Lebens als Asket oder Brahmane, sie leben, indem sie es in eben diesem Leben mit ihrer eigenen Einsicht erkannt haben.“

8. Das Kapitel über Asketen und Brahmanen

Eine Zehnerreihe über Wiedergeburt usw. In Sāvatthī. „… sie verstehen Wiedergeburt nicht …“ „… sie verstehen fortgesetztes Dasein nicht …“ „… sie verstehen Ergreifen nicht …“ „… sie verstehen Verlangen nicht …“ „… sie verstehen Gefühl nicht …“ „… sie verstehen Kontakt nicht …“ „… sie verstehen die sechs Sinnesfelder nicht …“