Und was ist Wiedergeburt? … Und was ist fortgesetztes Dasein? … Und was ist Ergreifen? … Und was ist Verlangen? … Und was ist Gefühl? … Und was ist Kontakt? … Und was sind die sechs Sinnesfelder? … Und was sind Name und Form? … Und was ist Bewusstsein? … Und was sind Willensbildungsprozesse? Es gibt diese drei Arten von Willensbildungsprozessen: Willensbildungsprozesse, die den Körper, die Sprache und den Geist betreffen; das nennt man Willensbildungsprozesse. Unwissenheit ist der Ursprung von Willensbildungsprozessen. Wenn Unwissenheit aufhört, hören Willensbildungsprozesse auf. Die Übung, die zum Aufhören von Willensbildungsprozessen führt, ist einfach dieser edle achtfache Pfad: nämlich rechte Ansicht, rechtes Bestreben, rechte Rede, rechtes Handeln, rechter Lebenserwerb, rechter Einsatz, rechte Achtsamkeit und rechte Versenkung. Ein edler Schüler versteht Willensbildungsprozesse, den Ursprung von Willensbildungsprozessen, das Aufhören von Willensbildungsprozessen und die Übung, die zum Aufhören von Willensbildungsprozessen führt. Das ist seine Erkenntnis des Grundsatzes der Lehre. Von diesem Grundsatz der Lehre, den er gesehen und erkannt, unmittelbar erlangt und ergründet hat, schließt er auf die Vergangenheit und Zukunft: Alle Asketen und Brahmanen, die in der Vergangenheit Willensbildungsprozesse, ihren Ursprung, ihr Aufhören und die Übung, die zu ihrem Aufhören führt, unmittelbar erkannt haben, sie alle haben diese Dinge auf genau die gleiche Art unmittelbar erkannt wie ich jetzt. Alle Asketen und Brahmanen, die in der Zukunft Willensbildungsprozesse, ihren Ursprung, ihr Aufhören und die Übung, die zu ihrem Aufhören führt, unmittelbar erkennen werden, sie alle werden diese Dinge auf genau die gleiche Art unmittelbar erkennen wie ich jetzt. Das ist seine Erkenntnis durch Schlussfolgerung.