In Sāvatthī. „Mönche und Nonnen, Erscheinen, Andauern und erneutes Hervorbringen und Manifestation des Erdelements ist Erscheinen von Leiden, Andauern von Krankheiten und Manifestation von Alter und Tod. Erscheinen, Andauern und erneutes Hervorbringen und Manifestation des Wasserelements … Erscheinen, Andauern und erneutes Hervorbringen und Manifestation des Feuerelements … Erscheinen, Andauern und erneutes Hervorbringen und Manifestation des Windelements ist Erscheinen von Leiden, Andauern von Krankheiten und Manifestation von Alter und Tod. Aufhören, Zur-Ruhe-Kommen und Vergehen des Erdelements ist Aufhören von Leiden, Zur-Ruhe-Kommen von Krankheiten und Vergehen von Alter und Tod. Aufhören, Zur-Ruhe-Kommen und Vergehen des Wasserelements … Aufhören, Zur-Ruhe-Kommen und Vergehen des Feuerelements … Aufhören, Zur-Ruhe-Kommen und Vergehen des Windelements ist Aufhören von Leiden, Zur-Ruhe-Kommen von Krankheiten und Vergehen von Alter und Tod.“

4. Das vierte Kapitel

Asketen und Brahmanen In Sāvatthī. „Mönche und Nonnen, es gibt vier Elemente. Welche vier? Die Elemente Erde, Wasser, Feuer und Wind. Es gibt Asketen und Brahmanen, die bei diesen vier Elementen die Befriedigung, den Nachteil und das Entrinnen nicht wahrhaftig verstehen. Sie erachte ich nicht als wahre Asketen und Brahmanen. Diese Ehrwürdigen verwirklichen nicht das Ziel des Lebens als Asket oder Brahmane, sie leben nicht, indem sie es in eben diesem Leben mit ihrer eigenen Einsicht erkannt haben.