Verbundene Lehrreden: Das Kapitel über das Kausalprinzip
ฉบับแปลเยอรมัน · Volume 16 · Page 44
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Angenommen, ich würde gefragt: ‚Was ist die Quelle, der Ursprung, die Wiege und die Herkunft von Wiedergeburt?‘, dann würde ich so antworten: ‚Fortgesetztes Dasein ist die Quelle, der Ursprung, die Wiege und die Herkunft von Wiedergeburt.‘ So würde ich eine solche Frage beantworten. Angenommen, ich würde gefragt: ‚Was ist die Quelle, der Ursprung, die Wiege und die Herkunft von fortgesetztem Dasein?‘, dann würde ich so antworten: ‚Ergreifen ist die Quelle, der Ursprung, die Wiege und die Herkunft von fortgesetztem Dasein.‘ So würde ich eine solche Frage beantworten. Angenommen, ich würde gefragt: ‚Was ist die Quelle, der Ursprung, die Wiege und die Herkunft von Ergreifen?‘, … von Verlangen … von Gefühl … Angenommen, ich würde gefragt: ‚Was ist die Quelle, der Ursprung, die Wiege und die Herkunft von Kontakt?‘, dann würde ich so antworten: ‚Die sechs Sinnesfelder sind die Quelle, der Ursprung, die Wiege und die Herkunft von Kontakt.‘ ‚Wenn die sechs Kontaktfelder schwinden und restlos aufhören, hört Kontakt auf. Wenn Kontakt aufhört, hört Gefühl auf. Wenn Gefühl aufhört, hört Verlangen auf. Wenn Verlangen aufhört, hört Ergreifen auf. Wenn Ergreifen aufhört, hört fortgesetztes Dasein auf. Wenn fortgesetztes Dasein aufhört, hört Wiedergeburt auf. Wenn Wiedergeburt aufhört, hören Alter und Tod, Kummer, Klage, Schmerz, Traurigkeit und Bedrängnis auf. So hört diese ganze Masse des Leidens auf.‘ So würde ich eine solche Frage beantworten.“

3. Das Kapitel über die zehn Kräfte

Mit Bhūmija

หัวข้อ (สรุปโดย AI) Sāriputta-Sutta über die Tiefe des bedingten Entstehens
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