„Sāriputta, siehst du, dass dieses entstanden ist?“ „Herr, man sieht wahrhaftig mit rechter Weisheit, dass dieses entstanden ist. Wenn man das sieht, übt man für das Ziel der Ernüchterung, des Schwindens der Leidenschaft und des Aufhörens in Bezug auf das Entstandene. Man sieht wahrhaftig mit rechter Weisheit, dass es mit jenem als Nahrung entstanden ist. Wenn man das sieht, übt man für das Ziel der Ernüchterung, des Schwindens der Leidenschaft und des Aufhörens in Bezug auf die Nahrung für sein Entstehen. Man sieht wahrhaftig mit rechter Weisheit, dass, wenn jene Nahrung aufhört, das Entstandene aufhören muss. Wenn man das sieht, übt man für das Ziel der Ernüchterung, des Schwindens der Leidenschaft und des Aufhörens in Bezug auf das, was aufhören muss. So ist man ein in Schulung Befindlicher. Und was, Herr, ist jemand, der die Lehre eingeschätzt hat? Herr, man sieht wahrhaftig mit rechter Weisheit, dass dieses entstanden ist. Wenn man das sieht, ist man aufgrund von Ernüchterung, Schwinden der Leidenschaft und Aufhören in Bezug auf das Entstandene durch Nicht-Ergreifen befreit. Man sieht wahrhaftig mit rechter Weisheit, dass es mit jenem als Nahrung entstanden ist. Wenn man das sieht, ist man aufgrund von Ernüchterung, Schwinden der Leidenschaft und Aufhören in Bezug auf die Nahrung für sein Entstehen durch Nicht-Ergreifen befreit. Man sieht wahrhaftig mit rechter Weisheit, dass, wenn jene Nahrung aufhört, das Entstandene aufhören muss. Wenn man das sieht, ist man aufgrund von Ernüchterung, Schwinden der Leidenschaft und Aufhören in Bezug auf das, was aufhören muss, durch Nicht-Ergreifen befreit. So hat man die Lehre eingeschätzt. Herr, hinsichtlich des Spruchs im ‚Weg zum anderen Ufer‘, in ‚Ajitas Fragen‘: