Man soll andere nicht vom Saṅgha entheben noch gegen sie Einwände erheben; auf einen, der zum anderen Ufer gelangt ist, soll man weder herabschauen noch gegen ihn die Stimme erheben. Man soll sich nicht selbst in den Versammlungen loben, soll nicht rastlos sein, mit maßvoller Rede und seinen Gelübden treu. Für einen, der die Bedeutung sieht, die äußerst subtile und feine, der bewandert ist im Denken und friedfertig in seiner Art, der reife Tugend entwickelt hat, für diesen ist es nicht schwer, das Erlöschen zu erlangen. Das Zweierbuch

5. Das fünfte Kapitel

Cūḷaka Die Pfauen schreien mit ihren schönen Schöpfen und Schwänzen, ihren herrlichen blauen Hälsen und hübschen Gesichtern, mit ihrem wunderschönen Gesang und Ruf. Diese weite Erde ist üppig mit Gras und Tau bestückt, und das Himmelszelt ist voller herrlicher Wolken. Einer, der Vertiefung übt, ist im Geist glücklich, und sein Aussehen ist erhebend; in der Lehre des Buddha fortzuziehen, ist leicht für einen guten Menschen. Verwirkliche diesen höchsten Zustand, der nicht vergeht, der so überaus rein, subtil und schwer zu sehen ist. Das Zweierbuch

5. Das fünfte Kapitel

Anūpama Der eingebildete Geist, süchtig nach Vergnügen, spießt sich auf seinen eigenen Pflock auf. Er geht immer dahin, wo ein Pflock ist oder ein Hackbrett. Ich nenne dich den Verlierergeist! Ich nenne dich den heimtückischen Geist! Du hast den Lehrer gefunden, der so schwer zu finden ist – führe mich nicht vom Ziel weg! Das Zweierbuch

5. Das fünfte Kapitel

Vajjita