“Sakāyane vāpi daḷhaṁ vadāno, Kamettha bāloti paraṁ daheyya; Sayaṁva so medhagamāvaheyya, Paraṁ vadaṁ bālamasuddhidhamman”ti. <b>Vinicchaye ṭhatvā sayaṁ pamāya,</b> <b>Uddhaṁsa lokasmiṁ vivādameti;</b> <b>Hitvāna sabbāni vinicchayāni,</b> <b>Na medhagaṁ kubbati jantu loke.</b> <b>Vinicchaye ṭhatvā sayaṁ pamāyā</b>ti. Vinicchayā vuccanti dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni. Vinicchayadiṭṭhiyā ṭhatvā patiṭṭhahitvā gaṇhitvā parāmasitvā abhinivisitvāti vinicchaye ṭhatvā. <b>Sayaṁ pamāyā</b>ti sayaṁ pamāya paminitvā. “Ayaṁ satthā sabbaññū”ti sayaṁ pamāya paminitvā, “ayaṁ dhammo svākkhāto … ayaṁ gaṇo suppaṭipanno … ayaṁ diṭṭhi bhaddikā … ayaṁ paṭipadā supaññattā … ayaṁ maggo niyyāniko”ti sayaṁ pamāya paminitvāti— vinicchaye ṭhatvā sayaṁ pamāya. <b>Uddhaṁsa lokasmiṁ vivādametī</b>ti. Uddhaṁso vuccati anāgataṁ. Attano vādaṁ uddhaṁ ṭhapetvā sayameva kalahaṁ bhaṇḍanaṁ viggahaṁ vivādaṁ medhagaṁ eti upeti upagacchati gaṇhāti parāmasati abhinivisatīti. Evampi uddhaṁsa lokasmiṁ vivādameti. Atha vā aññena uddhaṁ vādena saddhiṁ kalahaṁ karoti bhaṇḍanaṁ karoti viggahaṁ karoti vivādaṁ karoti medhagaṁ karoti— “na tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāsi …pe… nibbeṭhehi vā sace pahosī”ti. Evampi uddhaṁsa lokasmiṁ vivādameti.