<b>Na saddho na virajjatī</b>ti. <b>Na saddho</b>ti sāmaṁ sayaṁ abhiññātaṁ attapaccakkhaṁ dhammaṁ na kassaci saddahati aññassa samaṇassa vā brāhmaṇassa vā devassa vā mārassa vā brahmuno vā. “Sabbe saṅkhārā aniccā”ti sāmaṁ sayaṁ abhiññātaṁ …pe… “sabbe saṅkhārā dukkhā”ti … “sabbe dhammā anattā”ti … “avijjāpaccayā saṅkhārā”ti …pe… “jātipaccayā jarāmaraṇan”ti … “avijjānirodhā saṅkhāranirodho”ti …pe… “jātinirodhā jarāmaraṇanirodho”ti … “idaṁ dukkhan”ti …pe… “ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā”ti … “ime āsavā”ti …pe… “ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadā”ti … “ime dhammā abhiññeyyā”ti …pe… “ime dhammā sacchikātabbā”ti sāmaṁ sayaṁ abhiññātaṁ …pe… channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca, pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ samudayañca …pe… catunnaṁ mahābhūtānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca sāmaṁ sayaṁ abhiññātaṁ …pe… “yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti sāmaṁ sayaṁ abhiññātaṁ attapaccakkhaṁ dhammaṁ na kassaci saddahati aññassa samaṇassa vā brāhmaṇassa vā devassa vā mārassa vā brahmuno vā. Vuttañhetaṁ bhagavatā— “saddahasi tvaṁ, sāriputta, saddhindriyaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ amatogadhaṁ hoti amataparāyanaṁ amatapariyosānaṁ; vīriyindriyaṁ … satindriyaṁ … samādhindriyaṁ … paññindriyaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ amatogadhaṁ hoti amataparāyanaṁ amatapariyosānan”ti?