Wie wenn man auf der Nase eines grimmigen Hundes einen Furunkel zum Aufplatzen brächte: Er würde noch grimmiger werden. Ebenso kann Devadatta, solange Prinz Ajātasattu am Morgen und am Abend mit fünfhundert Wagen zu ihm geht, um ihm aufzuwarten, und ihn mit einer Spende von fünfhundert Gerichten bedenkt, bei tauglichen Eigenschaften Niedergang erwarten, kein Wachstum. So brutal sind Besitz, Ehre und Beliebtheit … ‚Wir wollen Besitz, Ehre und Beliebtheit aufgeben …‘ So sollt ihr euch schulen.“

4. Das vierte Kapitel

Mutter In Sāvatthī. „Besitz, Ehre und Beliebtheit sind brutal, bösartig und hart. Sie sind eine Blockade für das Erreichen des unübertrefflichen Refugiums vor dem Joch. Wenn ich den Geist einer Person erfasst habe, verstehe ich: ‚Dieser Ehrwürdige würde keine bewusste Lüge sprechen, nicht einmal um seiner Mutter willen.‘ Aber nach einiger Zeit sehe ich ihn eine bewusste Lüge sprechen, weil sein Geist von Besitz, Ehre und Beliebtheit bezwungen und überwältigt ist. So brutal sind Besitz, Ehre und Beliebtheit – sie sind bösartig und hart, eine Blockade für das Erreichen des unübertrefflichen Refugiums vor dem Joch. Daher sollt ihr euch so schulen: ‚Wir wollen Besitz, Ehre und Beliebtheit aufgeben und wollen nicht dulden, dass sie unseren Geist gefangen halten.‘ So sollt ihr euch schulen.“

4. Das vierte Kapitel

Vater usw.