In Sāvatthī. „Besitz, Ehre und Beliebtheit sind brutal, bösartig und hart. Sie sind eine Blockade für das Erreichen des unübertrefflichen Refugiums vor dem Joch. Wenn ich den Geist einer Person erfasst habe, verstehe ich: ‚Dieser Ehrwürdige würde keine bewusste Lüge sprechen, nicht einmal um seines Vaters willen.‘ …“ (Auszuführen wie in SN 17.37.) „… ‚… um seines Bruders willen.‘ …“ „… ‚… um seiner Schwester willen.‘ …“ „… ‚… um seines Sohnes willen.‘ …“ „… ‚… um seiner Tochter willen.‘ …“ „… ‚… um seiner Frau willen.‘ Aber nach einiger Zeit sehe ich ihn eine bewusste Lüge sprechen, weil sein Geist von Besitz, Ehre und Beliebtheit bezwungen und überwältigt ist. So brutal sind Besitz, Ehre und Beliebtheit – sie sind bösartig und hart, eine Blockade für das Erreichen des unübertrefflichen Refugiums vor dem Joch. Daher sollt ihr euch so schulen: ‚Wir wollen Besitz, Ehre und Beliebtheit aufgeben und wollen nicht dulden, dass sie unseren Geist gefangen halten.‘ So sollt ihr euch schulen.“ Die Verbundenen Lehrreden über Besitz, Ehre und Beliebtheit sind abgeschlossen.