“Перед моим, монахи, пробуждением непробуждённому бодхисатте так явилось: 'каково же чувство, каково скапливание чувства, какова к скапливанию чувства ведущая практика, каково устранение чувства, какова к устранению чувства ведущая практика? Где чувства привлекательность, где — недостаток-опасность, где — спасение'? На то мне, монахи, это явилось: 'три эти, монахи, чувствования-чувства— приятное чувство, болезненное чувство, ни-болезненное-ни-приятное чувство. Эти называются чувства. От скапливания касания — скапливание чувства. Цепляние-прилипание к скапливанию чувства ведущая практика… К чувству импульсо-страсти выведение-вычищение, импульсо-страсти покидание. Это от чувства спасение’”. Четвёртая. Раздел Аттхасатапарийяйя Сутта Знание