“Что ненадёжно, болезненно и распадающееся явление – полезно ли рассматривать, как: “Это моё, это есть я, это моя “самость”? “Нет, почтенный”. Так видящий, Ананда, обученный последователь Благородного теряет интерес к глазу… теряет интерес к соприкосновению глаза… и к тому, что от соприкосновения ума порождает ощущающееся приятное, боль, либо ни-боль-ни-приятное, в том числе теряет интерес. Потерявший интерес разочаровывается; разочарованный освобождается; с освобождением есть знание: 'освобождён'. ‘Изношено рождение, достигнута святая жизнь, сделано, что должно сделать, нет иного [индивидуального] существования’ понимает”. Тогда уважаемый Бахия речи Благословенного обрадовавшись, оценив встал с сидения Благословенного по правую сторону оставив покинул. Тогда уважаемый Бахия один, в уединении, старательный, пылкий, решительный пребывающий спустя недолгое время— для цели которой, сыны семейств верно уходят из дома в бездомность ради отшельничества, той непревзойденной— завершении святой жизни в видимой действительности лично познав, реализовав пребывал в достижении. ‘Изношено рождение, достигнута святая жизнь, сделано, что должно сделать, нет иного [индивидуального] существования’ постиг. И уважаемый Бахия стал одним из арахантов. Шестая.