«Существует, градоначальник, сосредоточение Дхаммы. Если бы ты обрёл сосредоточение ума в этом, то мог бы отбросить это состояние замешательства. И что такое, градоначальник, сосредоточение Дхаммы? Вот, градоначальник, отказавшись от убийства живых существ, благородный ученик воздерживается от убийства живых существ. Отказавшись от взятия того, что не было дано, он воздерживается от взятия того, что ему не было дано. Отказавшись от неблагого поведения в чувственных удовольствиях, он воздерживается от неблагого поведения в чувственных удовольствиях. Отказавшись от лживых речей, он воздерживается от лживых речей. Отказавшись от сеющих распри речей, он воздерживается от сеющих распри речей. Отказавшись от грубых речей, он воздерживается от грубых речей. Отказавшись от пустословия, он воздерживается от пустословия. Отказавшись от жадности, он не жаден. Отказавшись от недоброжелательности и злобы, он пребывает с умом, лишённым недоброжелательности. Отказавшись от неправильных воззрений, он обладает правильными воззрениями.