Lange Lehrreden: Das Kapitel mit Pāṭikaputta
ฉบับแปลเยอรมัน · Volume 11 · Page 200
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Dein Besitz landet bei ihm; er gibt wenig und erwartet viel; er tut seine Pflicht aus Furcht; und er schließt sich zu seinem eigenen Vorteil an. Einen falschen Freund, der ein Nehmer ist, kann man auf dieser vierfachen Basis erkennen. Einen falschen Freund, der ein Schwätzer ist, kann man auf vierfacher Basis erkennen: Er ist in der Vergangenheit gastfreundlich; er ist in der Zukunft gastfreundlich; er ist voller nichtssagender Höflichkeiten; und wenn etwas in der Gegenwart getan werden muss, weist er auf sein eigenes Unglück hin. Einen falschen Freund, der ein Schwätzer ist, kann man auf dieser vierfachen Basis erkennen. Einen falschen Freund, der ein Schmeichler ist, kann man auf vierfacher Basis erkennen: Er stimmt zu, wenn du Schlechtes tust; er stimmt zu, wenn du Gutes tust; er sagt dir Lob ins Gesicht, aber hinter deinem Rücken macht er dich schlecht. Einen falschen Freund, der ein Schmeichler ist, kann man auf dieser vierfachen Basis erkennen. Einen falschen Freund, der ein Verschwender ist, kann man auf vierfacher Basis erkennen: Er begleitet dich beim Trinken, beim nächtlichen Herumtreiben in den Straßen, beim Besuch von Festen und beim Glücksspiel. Einen falschen Freund, der ein Verschwender ist, kann man auf dieser vierfachen Basis erkennen.“ Das sagte der Buddha. Und der Heilige, der Lehrer, fuhr fort:

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