Er ist zufrieden. Er begehrt nicht Vermögen oder Besitz anderer: ‚Ach, wenn doch nur ihr Besitz mir gehörte!‘ Er hat ein gütiges Herz und liebevolles Bestreben: ‚Dass doch diese Lebewesen frei von Feindschaft und bösem Willen lebten, unbeschwert und glücklich!‘ Er hat rechte Ansicht, sein Blickwinkel ist unverfälscht: ‚Geben, Opfer und Spenden sind sinnvoll. Es gibt eine Frucht und ein Ergebnis von guten und schlechten Taten. Es gibt diese und jene Welt. Es gibt so etwas wie Mutter und Vater oder Wesen, die durch unmittelbares Erscheinen wiedergeboren werden. Und es gibt Asketen und Brahmanen, die sich richtig benehmen, richtig üben, die diese und jene Welt erklären, nachdem sie sie durch eigene Einsicht erkannt haben.‘ Jemand, der diese zehn Eigenschaften besitzt, wird in den Himmel erhoben, als würde er dort abgeliefert.“
21. Das Kapitel über den aus Taten geborenen Körper
Himmel und Hölle (2) „Jemand, der zehn Eigenschaften besitzt, wird in die Hölle gestoßen, als würde er dort abgeliefert. Welche zehn? Da tötet jemand lebende Geschöpfe. Er ist unbarmherzig, mit Blut an den Händen, ein abgebrühter Mörder, mitleidlos gegenüber allen Lebewesen. Er stiehlt … Er begeht sexuelle Verfehlungen … Er lügt … Er redet so, dass er andere entzweit … Er redet hart … Er redet Unsinn … Er ist begehrlich … Er hegt bösen Willen … Er hat falsche Ansicht, sein Blickwinkel ist verzerrt: ‚Geben, Opfer oder Spenden haben keinen Sinn … Und es gibt keinen Asketen oder Brahmanen, der sich richtig benimmt, richtig übt, und der diese und jene Welt erklärt, nachdem er sie durch eigene Einsicht erkannt hat.‘ Jemand, der diese zehn Eigenschaften besitzt, wird in die Hölle gestoßen, als würde er dort abgeliefert. Jemand, der zehn Eigenschaften besitzt, wird in den Himmel erhoben, als würde er dort abgeliefert. Welche zehn? Da gibt jemand das Töten lebender Geschöpfe auf und tötet nicht mehr. Er verzichtet auf Stock und Schwert. Er ist einfühlsam und gütig und lebt voller Anteilnahme für alle Lebewesen. Er gibt das Stehlen auf und stiehlt nicht mehr … Er gibt das Begehen sexueller Verfehlungen auf und begeht keine sexuellen Verfehlungen mehr … Er gibt das Lügen auf und lügt nicht mehr … Er gibt entzweiende Rede auf und entzweit niemanden mehr … Er gibt harte Rede auf und redet nicht mehr hart … Er gibt das Unsinnreden auf und redet keinen Unsinn mehr … Er ist zufrieden … Er hat ein gütiges Herz … Er hat rechte Ansicht, sein Blickwinkel ist unverfälscht: ‚Geben, Opfer und Spenden sind sinnvoll … Und es gibt Asketen und Brahmanen, die sich richtig benehmen, richtig üben, die diese und jene Welt erklären, nachdem sie sie durch eigene Einsicht erkannt haben.‘ Jemand, der diese zehn Eigenschaften besitzt, wird in den Himmel erhoben, als würde er dort abgeliefert.“
21. Das Kapitel über den aus Taten geborenen Körper
Eine Dame „Eine Dame, die zehn Eigenschaften besitzt, wird in die Hölle gestoßen, als würde sie dort abgeliefert. Welche zehn? Sie tötet lebende Geschöpfe … Sie stiehlt … Sie begeht sexuelle Verfehlungen … Sie lügt … Sie redet so, dass sie andere entzweit … Sie redet hart … Sie redet Unsinn … Sie ist begehrlich … Sie hegt bösen Willen … Sie hat falsche Ansicht … Eine Dame, die diese zehn Eigenschaften besitzt, wird in die Hölle gestoßen, als würde sie dort abgeliefert. Eine Dame, die zehn Eigenschaften besitzt, wird in den Himmel erhoben, als würde sie dort abgeliefert. Welche zehn? Sie unterlässt das Töten lebender Geschöpfe … Sie unterlässt das Stehlen … Sie unterlässt sexuelle Verfehlungen … Sie unterlässt das Lügen … Sie unterlässt entzweiende Rede … Sie unterlässt harte Rede … Sie unterlässt das Unsinnreden … Sie ist zufrieden … Sie hat ein gütiges Herz … Sie hat rechte Ansicht … Eine Dame, die diese zehn Eigenschaften besitzt, wird in den Himmel erhoben, als würde sie dort abgeliefert.“
21. Das Kapitel über den aus Taten geborenen Körper
Eine Laienfrau