Adhikaraṇe samuppanne sace ubho atthapaccatthikā āgacchanti ubhinnampi vatthu ārocāpetabbaṁ. Ubhinnampi vatthuṁ ārocāpetvā ubhinnampi paṭiññā sotabbā. Ubhinnampi paṭiññaṁ sutvā ubhopi vattabbā— “amhākaṁ imasmiṁ adhikaraṇe vūpasamite ubhopi tuṭṭhā bhavissathā”ti. Sace āhaṁsu— “ubhopi tuṭṭhā bhavissāmā”ti, saṅghena taṁ adhikaraṇaṁ sampaṭicchitabbaṁ. Sace alajjussannā hoti, parisā ubbāhikāya vūpasametabbaṁ. Sace bālussannā hoti, parisā vinayadharo pariyesitabbo yena dhammena yena vinayena yena satthusāsanena taṁ adhikaraṇaṁ vūpasammati. Tathā taṁ adhikaraṇaṁ vūpasametabbaṁ. Vatthu jānitabbaṁ, gottaṁ jānitabbaṁ, nāmaṁ jānitabbaṁ, āpatti jānitabbā. Methunadhammoti vatthu ceva gottañca— pārājikanti nāmañceva āpatti ca. Adinnādānanti vatthu ceva gottañca— pārājikanti nāmañceva āpatti ca. Manussaviggahoti vatthu ceva gottañca— pārājikanti nāmañceva āpatti ca. Uttarimanussadhammoti vatthu ceva gottañca— pārājikanti nāmañceva āpatti ca. Sukkavissaṭṭhīti vatthu ceva gottañca— saṅghādisesoti nāmañceva āpatti ca. Kāyasaṁsaggoti vatthu ceva gottañca— saṅghādisesoti nāmañceva āpatti ca. Duṭṭhullavācāti vatthu ceva gottañca— saṅghādisesoti nāmañceva āpatti ca. Attakāmanti vatthu ceva gottañca— saṅghādisesoti nāmañceva āpatti ca. Sañcarittanti vatthu ceva gottañca— saṅghādisesoti nāmañceva āpatti ca.