„Vienuoliai, neįmanoma, kad betarpiškai nepažinęs godumo, jo nesupratęs visiškai (žmogus,) tas, kurio prote neišblėso jam aistra, kuris nepaliko (jo), sunaikintų kančią. Bet vienuoliai, įmanoma, kad betarpiškai pažinęs godumą, (jį) supratęs visiškai (žmogus,) tas, kurio prote išblėso jam aistra, kuris (jį) paliko, sunaikintų kančią.” Apie tai Palaimintasis kalbėjo. Taip pasakyta apie tai: „Teisingai supratę godumą, dėl kurio gobšaujančios būtybės keliauja į kančių pasaulį, įžvalgūs (žmonės) palieka jį. Palikę, jie nebesugrįžta į šį pasaulį niekados.” Apie tai taip pat Palaimintasis kalbėjo. Taip aš girdėjau.

10. Visiškas neapykantos supratimas

Aš girdėjau, kad taip tikrai bylojo Palaimintasis, taip bylojo Arahantas: „Vienuoliai, neįmanoma, kad betarpiškai nepažinęs neapykantos, jos nesupratęs visiškai (žmogus,) tas, kurio prote neišblėso jai aistrą, kuris nepaliko (jos), sunaikintų kančią. Bet vienuoliai, įmanoma, kad betarpiškai pažinęs neapykantą, (ją) supratęs visiškai (žmogus,) tas, kurio prote išblėso jai aistrą, kuris (ją) paliko, sunaikintų kančią.” Apie tai Palaimintasis kalbėjo. Taip pasakyta apie tai: „Teisingai supratę neapykantą, dėl kurio nekenčiančios būtybės keliauja į kančių pasaulį, įžvalgūs (žmonės) palieka ją. Palikę, jie nebesugrįžta į šį pasaulį niekados.” Apie tai taip pat Palaimintasis kalbėjo. Taip aš girdėjau.