„Reikia mintyti tris doras mintis, trijų nedorųjų gi nereikia. Jis nuramina mintis ir apmąstymus, kaip lietus nusodina dulkes, ir kai mintis yra nuramintos širdyje, čia ir dabar jis pasiekia taikos ir ramybės dimensiją.” Apie tai taip pat Palaimintasis kalbėjo. Taip aš girdėjau. Vidinės dėmės Aš girdėjau, kad taip tikrai bylojo Palaimintasis, taip bylojo Arahantas: „Esti, vienuoliai, šios trys vidinės dėmės, vidiniai nedraugai, vidiniai priešininkai, vidiniai žudikai, vidiniai priešai. Kokios trys? Godumas, vienuoliai, yra vidinė dėmė, vidinis nedraugas, vidinis priešininkas, vidinis žudikas, vidinis priešas. Neapykanta, vienuoliai, yra vidinė dėmė, vidinis nedraugas, vidinis priešininkas, vidinis žudikas, vidinis priešas. Paklydimas, vienuoliai, yra vidinė dėmė, vidinis nedraugas, vidinis priešininkas, vidinis žudikas, vidinis priešas. Šios, vienuoliai, yra trys vidinės dėmės, vidiniai nedraugai, vidiniai priešininkai, vidiniai žudikai, vidiniai priešai.” Apie tai Palaimintasis kalbėjo. Taip pasakyta apie tai: „Godumas veda į pragaištį, godumas suaudrina širdį. Iš vidaus kylančio pavojaus žmogus nesupranta, gobšus, nežino, kas yra gerai, gobšus nemato Dhammos. Būna (tik) aklina tamsa, kai žmogų užvaldo godumas. Nuo to gi, kuris paliko godumą, kuris nenori godžiai geidžiamų dalykų, godumas nukrenta, kaip vandens lašas lotoso.