„Vienuoliai, neentuziastingas vienuolis neturintis gėdos negali pasiekti tobulo nušvitimo, nibbānos, neprilygstamos apsaugos nuo jungo. Entuziastingas gi vienuolis turintis gėdos gali pasiekti tobulą nušvitimą, nibbāną, neprilygstamą apsaugą nuo jungo.” Apie tai Palaimintasis kalbėjo. Taip pasakyta apie tai: „Neentuziastingas, neturintis gėdos vangus, menko uolumo, labai tingus ir apsnūdęs, be sąžinės, nepagarbus, negali toks vienuolis prisiliesti prie aukščiausio tobulo nušvitimo. Bet atidus, praktiškas, medituojantis, entuziastingas, turintis gėdos ir budrus nutraukęs gimimo ir senėjimo pančius gali čia pat prisiliesti prie aukščiausio tobulo nušvitimo.” Apie tai taip pat Palaimintasis kalbėjo. Taip aš girdėjau.

35. Pirmoji sutta apie žmonių apgaudinėjimą

Aš girdėjau, kad taip tikrai bylojo Palaimintasis, taip bylojo Arahantas: „Šio, vienuoliai, švento gyvenimo praktikos tikslas, ne žmonių apgaudinėjimas, ne savigyra priešais žmones, ne pralobimas, garbė ir išgarsėjimas, ir ne įvaizdžio kūrimas. Bet gi šio, vienuoliai, švento gyvenimo praktikos tikslas yra tik susilaikymas ir (teršalų) palikimas.” Apie tai Palaimintasis kalbėjo. Taip pasakyta apie tai: „Palaimintasis mokė ne iš nuogirdų švento gyvenimo, tikslas kurio – susilaikymas ir palikimas. Veda jis į įsitvirtinimą nibbanoje. Šiuo keliu eina didžios asmenybės, didūs išminčiai. Kas jį praktikuoja, kaip to mokė Buda, besilaikantieji Budos nurodymų padarys galą kančiai.”