Šaknys Aš girdėjau, kad taip tikrai bylojo Palaimintasis, taip bylojo Arahantas: „Vienuoliai, esti trys to, kas nedora, šaknys. Kokios trys? Godumas yra to, kas nedora, šaknis; neapykanta – to, kas nedora, šaknis; paklydimas – to, kas nedora, šaknis. Šios, vienuoliai, yra trys to, kas nedora, šaknys.” Apie tai Palaimintasis kalbėjo. Taip pasakyta apie tai: Godumas, neapykanta ir paklydimas paties žmogaus pagimdyti žaloja blogo proto žmogų, kaip bambuką jo paties vaisiai.” Apie tai taip pat Palaimintasis kalbėjo. Taip aš girdėjau. Sferos Aš girdėjau, kad taip tikrai bylojo Palaimintasis, taip bylojo Arahantas: „Esti, vienuoliai, šios trys sferos. Kokios trys? Subtilios materijos sfera, nematerialioji sfera ir baigties sfera. Šios, vienuoliai, yra trys sferos.” Apie tai Palaimintasis kalbėjo. Taip pasakyta apie tai: „Visiškai supratę subtilios materijos sferą, neįsitvirtinę nematerialioje žmonės, išsilaisvinantys baigtyje, yra palikę mirtį. Tobulai pabudęs Buda, nemirtingąjį elementą tiesiogiai patyręs, be prisirišimų, prisirišimų atsižadėjimą pats pažinęs, neturintis ydų, moko pagrindo be liūdesio, nesutepto.” Apie tai taip pat Palaimintasis kalbėjo. Taip aš girdėjau. Pirmoji sutta apie jausmo tonus Aš girdėjau, kad taip tikrai bylojo Palaimintasis, taip bylojo Arahantas: „Esti, vienuoliai, šie trys jausmo tonai. Kokie trys? Malonus jausmo tonas, nemalonus jausmo tonas, nei nemalonus, nei malonus jausmo tonas. Šie yra trys jausmo tonai.” Apie tai Palaimintasis kalbėjo. Taip pasakyta apie tai: „Susitelkęs, su aiškiu supratimu, atidus Budos mokinys supranta jausmo tonus, jų radimąsi, kur jie išnyksta ir kelią vedantį į jų išsekimą. Su jausmo tonų išsekimu, vienuolis numalšina alkį ir galutinai užgęsta.” Apie tai taip pat Palaimintasis kalbėjo. Taip aš girdėjau. Antroji sutta apie jausmo tonus Aš girdėjau, kad taip tikrai bylojo Palaimintasis, taip bylojo Arahantas: