„Vienuoliai, dviem bruožais pasižymintis vienuolis čia ir dabar gyvena laimėje – nevargsta, nėra nevilty, nekarščiuoja – o po kūno žūties, po mirties tikėtina, kad (jis atgims) geroje vietoje. Kokias dviem? Juslinių gebėjimų durų saugojimu ir saikingu valgymu. Šiais, vienuoliai, dviem bruožais pasižymintis vienuolis čia ir dabar gyvena laimėje – nevargsta, nėra nevilty, nekarščiuoja – o po kūno žūties, po mirties tikėtina, kad (jis atgims) geroje vietoje.” Apie tai Palaimintasis kalbėjo. Taip pasakyta apie tai: „Akis, ausis, nosį, liežuvį, kūną ir protą – šias duris gerai saugantis vienuolis, saikingai valgantis, sulaikantis juslinius gebėjimus, kūnu ir protu patyria laime. Su nedegančiu kūnu, su nedegančiu protu dieną ir naktį būna laimėje toks žmogus.” Apie tai taip pat Palaimintasis kalbėjo. Taip aš girdėjau.

30. Graužatį sukeliantys reiškiniai

Aš girdėjau, kad taip tikrai bylojo Palaimintasis, taip bylojo Arahantas: „Šie, vienuoliai, du reiškiniai sukelia graužatį. Kokie du? Štai, vienuoliai, kažkas nėra padaręs gražių, dorų (darbų), to, kas apsaugo nuo baimės, ir yra padaręs blogų, žiaurių, nešvarių (darbų). Jis graužiasi: „Nepadariau gražių (darbų)”, – graužiasi: „Padariau blogų (darbų)”. Šie, vienuoliai, yra du reiškiniai sukeliantys graužatį.” Apie tai Palaimintasis kalbėjo. Taip pasakyta apie tai: