Монахи, есть один уникальный подходящий момент, подобающий случай для ведения святой жизни. Какой? Бывает так, что в мире возник Татхагата, Арахант, полностью просветлённый, совершенный в истинном знании и поведении, достигший блага, знаток мира, непревзойдённый учитель тех, кто готов обучаться, учитель богов и людей, пробуждённый, благословенный. И учат Дхамме, ведущей к покою, к ниббане, к просветлению, как то провозгласил Счастливый. И человек в это время переродился в центральных провинциях, и он мудрый, умный, проницательный, способен понять суть того, что хорошо сказано и плохо сказано. “Коль смог ты обрести рождение человеком, Тогда, когда раскрыли благостную Дхамму, И если ухватить момент ты не сумел, То упустил ты подходящую возможность. Ведь было сказано о неуместных временах, О случаях, Пути преграду создающих. Ведь только иногда приходит случай тот, Что в этом самом мире будды возникают. И коль лицом к лицу ты повстречать их смог, То это редкость, обретаемая в мире. А коли ты обрёл рождение человеком, И в это время обучают Дхамме превосходной, То если ты желаешь собственного блага, То этого достаточно, чтоб приложить старания. И как понять благую Дхамму, Так чтоб не упустить момента? Ведь упустившие впоследствии горюют, Когда потом в аду переродятся. И тот, кто обрести не смог Стойкого направления хорошей Дхаммы, Потом жалеть об этом будет очень долго Точно торговец, прибыль упустивший. Тот человек, невежеством что скован, Падения достигший в благородной Дхамме, Долгое время он скитаться будет По круговерти смерти и перерождений. Но те, кто обрели рождение человеком, А в это время обучали Дхамме превосходной, Те наставления Учителя они смогли исполнить, Или исполнят в будущем, а может и сейчас. Те, кто практиковали Путь Татхагатой провозглашённый, В возможность подходящую проникли в этом мире, Смогли достичь непревзойдённой святой жизни. И пребывать ты должен без каких-либо утечек,