“Монахи, я научу вас семи принципам не-упадка. Слушайте внимательно… “И каковы, монахи, семь принципов не-упадка? Покуда монахи развивают восприятие непостоянства, то в отношении них можно ожидать только лишь возрастания, а не упадка. Покуда монахи развивают восприятие безличностности… Покуда монахи развивают восприятие непривлекательности… Покуда монахи развивают восприятие опасности… Покуда монахи развивают восприятие оставления… Покуда монахи развивают восприятие бесстрастия… Покуда монахи развивают восприятие прекращения, то в отношении них можно ожидать только лишь возрастания, а не упадка. Монахи, покуда среди монахов продолжаются эти семь принципов не-упадка, и покуда монахи утверждены в них, то в отношении них можно ожидать только лишь возрастания, а не упадка”. Седьмая. Глава Вадджисатта Сутта Не-упадок ученика Так я слышал. Однажды Благословенный располагается в Саваттхи, в роще Джеты, в монастыре Анатхапиндики. Там Благословенный обратился к монахам: “Монахи, эти семь качеств ведут к упадку монаха, который является учеником. Какие семь? Наслаждение работой, наслаждение разговорами, наслаждение сном, наслаждение компанией, отсутствие охраны дверей органов чувств, отсутствие умеренности в еде; и когда в отношении Сангхи есть некие дела, которые должны разрешаться в Сангхе, монах не размышляет так: “В Сангхе есть старцы, которые уже давно находятся в монашестве, которые давно ушли в бездомную жизнь, ответственные, которые возьмут ответственность за эти дела”. И вместо этого он сам берётся за них. Эти семь качеств ведут к упадку монаха, который является учеником. Монахи, эти семь качеств ведут к не-упадку монаха, который является учеником. Какие семь? Не наслаждение работой… разговорами… сном… компанией, охрана дверей органов чувств, умеренность в еде; и когда в отношении Сангхи есть некие дела, которые должны разрешаться в Сангхе, монах размышляет так: “В Сангхе есть старцы, которые уже давно находятся в монашестве, которые давно ушли в бездомную жизнь, ответственные, которые возьмут ответственность за эти дела”. Он не берётся за них сам. Эти семь качеств ведут к не-упадку монаха, который является учеником”. Восьмая.