Так я слышал. Однажды Благословенный располагается в Саваттхи в роще Джеты, в парке Анатхапиндики… “Монахи, есть эти семь сил. Какие семь? Сила веры, сила усердия, сила стыда, сила боязни совершить проступок, сила осознанности, сила сосредоточения, сила мудрости. “Вот сила веры и сила усердия, Силы стыда и боязни проступка; Силы осознанности, единения, Силой седьмою является мудрость. Сильный монах обладая всем этим – Мудрый, а также живущий во счастье. Тщательно должен исследовать Дхамму, Мудростью смысл глубинный узрит он. Точно как если бы лампа погасла, Будет ума его освобождение”. Третья. Глава Дхана Сутта О семи силах подробно “Монахи, есть эти семь сил. Какие семь? сила веры, сила усердия, сила стыда, сила боязни совершить проступок, сила осознанности, сила сосредоточения, сила мудрости. И что такое сила веры? Вот ученик Благородных наделён верой. Он верит в просветление Татхагаты так: “Благословенный – арахант, полностью просветлённый, совершенный в истинном знании и поведении, достигший блага, знаток мира, непревзойдённый учитель тех, кто готов обучаться, учитель богов и людей, пробуждённый, благословенный”. Это называется силой веры. И что такое сила усердия? Вот ученик Благородных зародил усердие к оставлению неблагих качеств и к обретению благих качеств. В этом он силён, упорен в старании, не отложил своей обязанности развивать благие качества. Это называется силой усердия. И что такое сила стыда? Вот у ученика Благородных есть чувство стыда. Он стыдится телесного, словесного, и умственного неблагого поведения. Он стыдится обретения плохих, неблагих качеств. Это называется силой стыда. И что такое сила боязни совершить проступок? Вот ученик Благородных страшится совершения проступков. Он страшится телесного, словесного, и умственного неблагого поведения. Он страшится обретения плохих, неблагих качеств. Это называется силой боязни совершить проступок.