“Io davvero non conosco il momento; è nascosto e invisibile. È per quello che cerco elemosina prima di mangiare, così da non lasciarmi sfuggire l’occasione!” Allora l’angelo atterrò e disse a Samiddhi: “Hai lasciato casa da giovane, monaco. Con capelli nero puro, sei benedetto dalla giovinezza, nel fiore degli anni, e non hai mai esplorato i piaceri dei sensi. Goditi i piaceri umani! Non abbandonare ciò che è visibile nel presente per inseguire ciò che ha effetto nel tempo” “Non lo sto facendo, fratello. Sto abbandonando ciò che ha effetto nel tempo per inseguire ciò che è visibile nel presente. Il Buddha ha detto che i piaceri dei sensi hanno effetto nel tempo, con molta sofferenza e angoscia, e sono pieni di svantaggi. Ma questo insegnamento è visibile in questa stessa vita, con efficacia immediata, che invita all’ispezione, adeguato, cosicché le persone giudiziose possano verificarlo personalmente” “Ma in che mondo, monaco, il Buddha ha detto che i piaceri dei sensi hanno effetto nel tempo, con molta sofferenza e angoscia, e sono pieni di svantaggi? E com’è che questo insegnamento è visibile in questa stessa vita, con efficacia immediata, che invita all’ispezione, adeguato, cosicché le persone giudiziose possano verificarlo personalmente?” “Sono giovane, fratello, ho lasciato casa da poco, e sono arrivato da poco a questo insegnamento e addestramento. Non sono in grado di spiegarti in dettaglio. Ma il Beato, il perfetto, il Buddha completamente risvegliato dimora vicino a Rājagaha, nel monastero della Sorgente Termale. Dovresti andare da lui e chiedergli a riguardo. E dovresti ricordalo secondo la sua risposta”