“Bhikkhus, para estes dois tipos de indivíduos, as impurezas só aumentam. Quais dois? Aquele que percebe o que é uma ofensa como não sendo ofensa, e aquele que percebe o que não é uma ofensa como sendo uma ofensa. Para esses dois, bhikkhus, as impurezas aumentam.” 113 “Bhikkhus, para estes dois tipos de indivíduos, as impurezas não aumentam. Quais dois? Aquele que percebe o que é uma ofensa como sendo ofensa, e aquele que percebe o que não é uma ofensa como não sendo uma ofensa. Para esses dois, bhikkhus, as impurezas não aumentam.” 114 “Bhikkhus, para estes dois tipos de indivíduos, as impurezas só aumentam. Quais dois? Aquele que percebe o que não é o ensinamento como sendo o ensinamento, e aquele que percebe o ensinamento como não sendo o ensinamento. Para esses dois, bhikkhus, as impurezas aumentam.” 115 “Bhikkhus, para estes dois tipos de indivíduos, as impurezas não aumentam. Quais dois? Aquele que percebe o que é o ensinamento como sendo o ensinamento, e aquele que percebe o que não é ensinamento como não sendo o ensinamento. Para esses dois, bhikkhus, as impurezas não aumentam.” 116 “Bhikkhus, para estes dois tipos de indivíduos, as impurezas só aumentam. Quais dois? Aquele que percebe o que não é o treinamento como sendo o treinamento, e aquele que percebe o que é o treinamento como não sendo o treinamento. Para esses dois, bhikkhus, as impurezas aumentam.” 117 “Bhikkhus, para estes dois tipos de indivíduos, as impurezas não aumentam. Quais dois? Aquele que percebe o que não é o treinamento como não sendo o treinamento, e aquele que percebe o que é o treinamento como sendo o treinamento. Para esses dois, bhikkhus, as impurezas não aumentam.”