E o que é, bhikkhus, equivalente a colocar o mundo no comando? É quando um contemplativo vai para uma área desabitada, ou para o pé de uma árvore, ou uma cabana vazia, e reflete assim: “Eu não deixei a vida em família pela vida santa por conta de um manto, de alimento esmolado, de moradias ou renascimento em tal e qual lugar. Mas eu fui arrastado pelo renascimento, velhice e morte; pela tristeza, lamentação, dor, angústia e desespero. Eu fui arrastado pelo sofrimento, atolado pelo sofrimento. E eu pensei, “Espero que eu possa encontrar um fim para toda essa massa de sofrimento”. E agora, tendo abandonado a vida em família pela vida santa, que eu tenha pensamentos sensuais, maliciosos, ou cruéis. Mas a população do mundo é vasta, e aqueles contemplativos e brâmanes que têm poderes psíquicos — dotados de clarividência, podem ler a mente dos outros. Eles podem ver à distância sem serem vistos, mesmo por aqueles próximos; e eles compreendem a mente dos outros. Tais indíviduos saberão de mim: “Veja tal pessoa de boa família; tendo deixado a vida em família pela vida santa, ela vive mesclado com qualidades ruins, inábeis.” E também existem devas dotados de poderes psíquicos — clarividentes, capazes de ler a mente dos outros. Eles podem ver à distância sem serem vistos, mesmo por aqueles próximos; e eles compreendem a mente dos outros. Tais indíviduos saberão de mim: “Veja tal pessoa de boa família; tendo deixado a vida em família pela vida santa, ela vive mesclado com qualidades ruins, inábeis.” Então eu refleti: “Minha energia deve ser estimulada e sem enfraquecimento, a atenção plena deve ser estabelecida e lúcida, meu corpo deve estar tranquilo e livre de perturbações, e minha mente deverá estar imersa em samādhi.” Colocando o mundo no comando, aquilo que é inábil é abadonando e aquilo que é hábil é desenvolvido, há o abandono daquilo que é condenável e aquilo que é imaculado é desenvolvido, e assim a pureza é mantida. Isso, bhikkhus, é equivalente a colocar o mundo no comando.