“Bhikkhus, aqueles que explicam o que não é o treinamento como não sendo o treinamento, … o que é o treinamento como sendo o treinamento … o que não foi dito e afirmado pelo tathāgata como sendo o que não foi dito e afirmado pelo tathāgata … o que foi dito e afirmado pelo tathāgata como sendo o que foi dito e afirmado pelo tathāgata … o que não foi praticado pelo tathāgata como sendo o que não foi praticado pelo tathāgata … o que foi praticado pelo tathāgata como sendo o que foi praticado pelo tathāgata … o que não foi preconizado pelo tathāgata como sendo o que não foi preconizado pelo tathāgata … o que foi preconizado pelo tathāgata como sendo o que foi preconizado pelo tathāgata … estão agindo pelo bem-estar e felicidade de muitos, pelo benefício, bem-estar e felicidade de devas e humanos. Eles acumulam muito mérito e fazem o verdadeiro ensinamento continuar ”.

12. Não-ofensa

150 “Bhikkhus, aqueles que explicam o que não é uma ofensa como sendo uma ofensa, estão agindo pelo mal-estar e infelicidade de muitos, pela ruína, dano e sofrimento de devas e humanos. Eles acumulam muito desmérito e fazem o verdadeiro ensinamento desaparecer”. 151 “Bhikkhus, aqueles que explicam o que é uma ofensa como não sendo uma ofensa, estão agindo pelo mal-estar e infelicidade de muitos, pela ruína, dano e sofrimento de devas e humanos. Eles acumulam muito desmérito e fazem o verdadeiro ensinamento desaparecer”. 152–159 “Bhikkhus, aqueles que explicam o que é uma ofensa menor como sendo uma ofensa séria, … uma ofensa séria como sendo uma ofensa menor … uma ofensa cometida com intenções corruptas como sendo uma ofensa cometida sem intenções corruptas… uma ofensa cometida sem intenções corruptas como uma ofensa cometida com intenções corruptas… uma ofensa que requer reabilitação como uma ofensa que não requer reabilitação… uma ofensa que não requer reabilitação como uma ofensa que requer reabilitação… uma ofensa que requer reparação como uma ofensa que não requer reparação … uma ofensa que não requer reparação como uma ofensa que requer reparação… estão agindo pelo mal-estar e infelicidade de muitos, pela ruína, dano e sofrimento de devas e humanos. Eles acumulam muito desmérito e fazem o verdadeiro ensinamento desaparecer”. 160