Da mesma maneira, bhikkhus, um Tathāgata, um aperfeiçoado, um Buda completamente desperto, um rei justo e de princípios, fornece justa proteção e segurança em termos das ações corporais, contando apenas com princípios — honrando, respeitando e venerando princípios, tendo princípios como sua bandeira, estandarte e autoridade. 'Esse tipo de ação corporal deve ser cultivada. Esse tipo de ação corporal não deve ser cultivada.' Da mesma maneira, bhikkhus, um Desperto … fornece justa proteção e segurança em termos das ações verbais, dizendo: 'Esse tipo de ação verbal deve ser cultivada. Esse tipo de ação verbal não deve ser cultivada.' … E em relação às ações mentais: 'Esse tipo de ação mental deve ser cultivada. Esse tipo de ação mental não deve ser cultivada.' E quando um Tathāgata, um aperfeiçoado, um Buda plenamente desperto forneceu justa proteção e segurança em relação às ações do corpo, fala e mente, ele põe em movimento a suprema Roda do Dhamma. E o girar de tal roda não pode ser revertido por qualquer asceta, brâmane, deus, Māra, Brahmā, ou por qualquer pessoa no mundo.”