““Тревога-опасность”, монахи, – желаний это обозначение. “Боль”, монахи, – желаний это обозначение. “Болезнь”, монахи, – желаний это обозначение. “Опухоль”, монахи, – желаний это обозначение. “Дротик”, монахи, – желаний это обозначение. “Обмотка”, монахи, – желаний это обозначение. “Грязь”, монахи, – желаний это обозначение. “Утроба-зародыш”, монахи, – желаний это обозначение. И почему, монахи, “тревога” – желаний это обозначение ? Желания-страстью охваченный, монахи, в согласия-страсть-впутанный и от опасности видимой действительности не освобождается, и от опасности дальнейшей не освобождается, поэтому “тревога” – желаний это обозначение. И почему, монахи, “боль” – это… “болезнь”… “опухоль”… “дротик”… “обмотка”… “грязь”… “утроба” – желаний это обозначение? Желания-страстью охваченный, монахи, в согласия-страсть-впутанный и от утробы видимой действительности не освобождается, и от утробы дальнейшей не освобождается, поэтому “утроба” – желаний это обозначение. “Тревога, боль и болезнь, опухоль и дротик и обмотка; Грязь и утроба обе, эти “желания” называются; Где прицеплен обыватель. Спущенный (заземленный) приятным-видом, вновь в утробу идёт; Но монах пылкий, сознательность не пустеет. Он эту загражденную тропу плохопроходимую, превосходит, и он таков; Поколение к рождению-старости-идущее, трепещущее обозревает”. Шестая. Глава Готами Сутта Достойный даров Первая “Монахи, обладая восемью качествами, монах достоин даров, достоин гостеприимства, достоин подношений, достоин почтительного приветствия – непревзойдённое поле заслуг для мира. Какими десятью?