<b>Iddhiyā katamāni soḷasa mūlāni?</b> Anonataṁ cittaṁ kosajje na iñjatīti—āneñjaṁ. Anunnataṁ cittaṁ uddhacce na iñjatīti—āneñjaṁ. Anabhinataṁ cittaṁ rāge na iñjatīti—āneñjaṁ. Anapanataṁ cittaṁ byāpāde na iñjatīti—āneñjaṁ. Anissitaṁ cittaṁ diṭṭhiyā na iñjatīti—āneñjaṁ. Appaṭibaddhaṁ cittaṁ chandarāge na iñjatīti—āneñjaṁ. Vippamuttaṁ cittaṁ kāmarāge na iñjatīti—āneñjaṁ. Visaññuttaṁ cittaṁ kilese na iñjatīti—āneñjaṁ. Vimariyādikataṁ cittaṁ kilesamariyāde na iñjatīti—āneñjaṁ. Ekattagataṁ cittaṁ nānattakilesehi na iñjatīti—āneñjaṁ. Saddhāya pariggahitaṁ cittaṁ assaddhiye na iñjatīti—āneñjaṁ. Vīriyena pariggahitaṁ cittaṁ kosajje na iñjatīti—āneñjaṁ. Satiyā pariggahitaṁ cittaṁ pamāde na iñjatīti—āneñjaṁ. Samādhinā pariggahitaṁ cittaṁ uddhacce na iñjatīti—āneñjaṁ. Paññāya pariggahitaṁ cittaṁ avijjāya na iñjatīti—āneñjaṁ. Obhāsagataṁ cittaṁ avijjandhakāre na iñjatīti—āneñjaṁ. Iddhiyā imāni soḷasa mūlāni iddhilābhāya iddhipaṭilābhāya iddhivikubbanatāya iddhivisavitāya iddhivasībhāvāya iddhivesārajjāya saṁvattantīti. 3.2.1. Dasaiddhiniddesa Katamā <b>adhiṭṭhānā iddhi?</b> Idha bhikkhu anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti— ekopi hutvā bahudhā hoti, bahudhāpi hutvā eko hoti; āvibhāvaṁ tirobhāvaṁ; tirokuṭṭaṁ tiropākāraṁ tiropabbataṁ asajjamāno gacchati, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṁ karoti, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāne gacchati, seyyathāpi pathaviyaṁ; ākāsepi pallaṅkena kamati, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye evaṁmahiddhike evaṁmahānubhāve pāṇinā parāmasati parimajjati; yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vattetīti.