Ангуттара Никая: Книги одного, двух и трёх
ฉบับแปลรัสเซีย · Volume 20 · Page 139
เข้าสู่ระบบเพื่อคั่นหน้า

Точно так же, монахи, Татхагата, совершенный, полностью просветлённый, праведный царь Дхаммы, полагается только на Дхамму, чтит, уважает и почитает Дхамму, берёт Дхамму в качестве мерила, знамени, авторитета, предоставляя праведную защиту, убежище, охрану в отношении телесного действия, говоря: «Такое телесное действие следует развивать. Такое телесное действие не следует развивать». «Такое словесное действие следует развивать. Такое словесное действие не следует развивать». в отношении умственного действия, говоря: Предоставив такую праведную защиту, убежище, охрану в отношении телесного действия, словесного действия, умственного действия, Татхагата, совершенный, полностью просветлённый, праведный царь Дхаммы, приводит в движение непревзойдённое колесо Дхаммы исключительно Дхаммой. Колесо, которое не может повернуть вспять какой-либо жрец, отшельник, дэва, Мара или Брахма, или кто бы то ни было в мире».

2. Изготовитель повозок

Пачетана

หัวข้อ (สรุปโดย AI) Праведный вселенский монарх и Татхагата, вращающий колесо Дхаммы
เข้าสู่ระบบเพื่อบันทึกความคืบหน้า
เข้าสู่ระบบเพื่อรับ ๒๐ แต้มบุญจากการอ่านหน้านี้