Kraj Sāvatthija. „Monasi, kada postoje želja i strast u pogledu žudnje za oblicima, to su nečistoće koje prljaju um. U pogledu žudnje za zvukovima… U pogledu žudnje za mirisima… U pogledu žudnje za ukusima… U pogledu žudnje za dodirima… Kada postoje želja i strast u pogledu žudnje za sadržaja uma, to su nečistoće koje prljaju um. Kada je monah u ovih šest slučajeva… stvari vredne znanja razume na osnovu sopstvenog iskustva.”

1. Nečistoće

Elementi Kraj Sāvatthija. „Monasi, kada postoje želja i strast u pogledu zemlje kao elementa, to su nečistoće koje prljaju um. U pogledu vode kao elementa… U pogledu vatre kao elementa… U pogledu vazduha kao elementa… U pogledu prostora kao elementa… Kada postoje želja i strast u pogledu svesti kao elementa, to su nečistoće koje prljaju um. Kada je monah u ovih šest slučajeva napustio nečistoće uma, tada njegov um naginje obuzdavanju. A um ispunjen obuzdavanjem spreman je da stvari vredne znanja razume na osnovu sopstvenog iskustva.”

1. Nečistoće

Sastojci bića Kraj Sāvatthīja. „Monasi, kada postoje želja i strast za oblikom… za osećajem… za opažajem… za izrazima volje… za svešću, to su nečistoće koje prljaju um. Kada je monah u ovih šest slučajeva napustio nečistoće uma, tada njegov um naginje obuzdavanju. A um ispunjen obuzdavanjem spreman je da stvari vredne znanja razume na osnovu sopstvenog iskustva.”