増支部経典: 一集・二集・三集
ฉบับแปลญี่ปุ่น · Volume 20 · Page 206
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「ワッチャ、このように言う者たちは 私が言ったことを繰り返していません。彼らは間違いや真実ではない事でもって、私を偽って伝えています。 他の人が贈り物を贈る事を妨げるような者は三人にとっての障害物を作っていて、壁であります。 どの三人でしょうか。 贈り主にとって、良い結果につながる良い行いをする事への障害物です。受領者にとって、施しを得る事への障害物です。そして彼ら自身は、自らをつぶして傷つけてしまっています。 他の人が贈り物を贈る事を妨げるような者は三人にとっての障害物を作っていて、壁であります。 ワッチャ、このように私は言います。 『皿洗いに使った水を生き物がいる肥溜めや汚水溜めに流す時にこう考えるだけでも、良い結果につながる良い行いをしています。 「ここの生き物たちが、これから栄養分を取れますように」と。』 人間のためならなおさらです。 しかし、私は、道徳的な者に贈られたものは不道徳的な者に贈られたものよりよい実を結ぶ、とも言います。道徳的な者は五つの要素を捨て去り、五つの要素を持っています。 どの五つの要素を捨て去ったのでしょうか。 五感の欲求、悪感情、だるさや眠気、落ち着きのなさや悔やみ、そして疑いです。 これらが捨て去った五つの要素です。 どの五つの要素を持っているでしょうか。 達人が持つ全領域における道徳、深い瞑想、智慧、解放、そして解放の知識と見識です。 これらが持っている五つの要素です。 私は、五つの要素を捨て去り、五つの要素を持っている者に贈られたものはよい実を結ぶ、と言います。 牛は黒いかも白いかもしれないし 赤か茶色、 まだらか一色、 或いは鳩色かもしれません。

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