‚Das ist die edle Wahrheit von der Übung, die zum Aufhören des Leidens führt.‘ Dieses Sehen erschien den Klargewordenen … ‚Diese edle Wahrheit von der Übung, die zum Aufhören des Leidens führt, muss entwickelt werden.‘ Dieses Sehen erschien den Klargewordenen … ‚Diese edle Wahrheit von der Übung, die zum Aufhören des Leidens führt, wurde entwickelt.‘ Dieses Sehen, dieses Erkennen, diese Weisheit, dieses Verstehen, dieses Licht erschien den Klargewordenen in Bezug auf Lehren, die sie zuvor von niemand anderem gehört hatten.“

2. Das Kapitel über das Vorwärtsrollen des Rades des Dhamma

Aggregate „Mönche und Nonnen, es gibt vier edle Wahrheiten. Welche vier? Die edlen Wahrheiten vom Leiden, vom Ursprung des Leidens, vom Aufhören des Leidens und von der Übung, die zum Aufhören des Leidens führt. Und was ist die edle Wahrheit vom Leiden? Ihr solltet sagen: ‚Die fünf mit Ergreifen verbundenen Aggregate.‘ Nämlich: Form, Gefühl, Wahrnehmung, Willensbildungsprozesse und Bewusstsein. Das nennt man die edle Wahrheit vom Leiden. Und was ist die edle Wahrheit vom Ursprung des Leidens? Es ist das Verlangen, das zu künftigen Leben führt. Es ist mit Genießen und Gier vermischt und vergnügt sich überall, wo es ankommt: nämlich Verlangen nach Sinnenfreuden, Verlangen nach Dasein und Verlangen nach Nicht-Dasein. Das nennt man die edle Wahrheit vom Ursprung des Leidens. Und was ist die edle Wahrheit vom Aufhören des Leidens? Es ist das restlose Schwinden und Aufhören eben dieses Verlangens, es herzugeben, loszulassen, freizusetzen und nicht daran festzuhalten. Das nennt man die edle Wahrheit vom Aufhören des Leidens.