Dann besitzt da ein ungebildeter gewöhnlicher Mensch Tugendlosigkeit. Wenn er diese Tugendlosigkeit in sich selbst sieht, ist er voller Angst und Schrecken und hat Furcht, was ihn nach dem Tod erwartet. Wenn ein ungebildeter gewöhnlicher Mensch diese vier Dinge besitzt, ist er voller Angst und Schrecken und hat Furcht, was ihn nach dem Tod erwartet. Wenn ein gebildeter edler Schüler vier Dinge besitzt, ist er nicht voller Angst und Schrecken und hat keine Furcht, was ihn nach dem Tod erwartet. Welche vier? Zunächst hat da ein edler Schüler auf Erfahrung gegründete Zuversicht zum Buddha … Wenn er diese auf Erfahrung gegründete Zuversicht zum Buddha in sich selbst sieht, ist er nicht voller Angst und Schrecken und hat keine Furcht, was ihn nach dem Tod erwartet. Dann hat da ein edler Schüler auf Erfahrung gegründete Zuversicht zur Lehre … Dann hat da ein edler Schüler auf Erfahrung gegründete Zuversicht zum Saṅgha …